----参加第752次茉莉花行动 抵制中共非法器官移植好莱坞大游行有感
作者:陈婷
编辑:冯仍 责任编辑:胡丽莉
在洛杉矶好莱坞的阳光下,一群来自不同背景的信仰者静静站立在星光大道的街角。他们手中的展板上,是一幅幅难以直视的画面:儿童被关押在铁笼里、青年赤裸的身体上令人触目惊心的伤疤、母亲的哀嚎穿越海洋。这些图像并非艺术创作,而是源自真实的罪恶——对信仰群体活摘器官的系统性迫害。
我也站在人群中,手举着一块写有“STATE ORGANS”字样的展板。这是一部记录活摘器官的纪录片,更是控诉极权对肉体与灵魂双重戕害的证据。在人流如织的好莱坞大道上,我们不为吸引目光而站立,只是为了让沉默被打破,让被迫害者的声音穿透商业与娱乐的喧嚣。
在佛教教义中,“波旬”是迷惑众生、阻碍成佛之路的魔王,其特征并非外形狰狞,而在于善于伪装、扭曲真相。它往往披着正义、发展、安定的外衣,行压制、屠戮之实。在今天,某些政权的行为恰似波旬:以强大国家叙事掩盖恶行,以爱国之名打压宗教自由,以秩序的名义摧毁个体尊严。真理、慈悲、觉醒都成为待审之物,正如堪布索达吉所言:“世间最难对治的敌人,是披着利众外衣的嗔与痴。”
活摘器官,已非单纯政治问题,而是超越人类道德底线的罪恶行径。它以医院的名义进行,却抛弃了医学的伦理;它以司法的程序伪装,却无视了生命的尊严。若一个政权能系统性地对异见者、修行者进行活体摘除器官牟利,那么,这不仅是恶政的体现,更是堕入地狱行径。佛法教导众生尊重因果、慈悲众生,而这样的行为却是在颠覆因果、贩卖恐惧。
我们不能回避这个问题,也不该沉溺在“政治复杂”的借口中逃避讨论。那些活生生的个体,不是统计数字,而是与我们一样会哭、会痛、会求生的同类。他们的器官被冷冰冰地列入配型数据库,他们的信仰成了定罪的理由,他们的身体成为国家机器下的可供交易的资源。
而我们,作为信仰者、作为知情者、作为仍能自由表达的人,是否还能保持沉默?是否能对眼前的真相视而不见、听而不闻?正如索达吉堪布在《入菩萨行论》开示中所言:“真正的勇士,是不随八风所转的人。”面对波旬,不是以愤怒回应,不是以仇恨抗衡,而是以正知正见之力,安住于慈悲之中,持续发声,不为己利,只为破除迷雾。
这场请愿活动并不喧哗,也不激烈。人们只是静静站着,一小时、两小时,向路人递上传单,向记者讲述真相。我们明白,这种做法也许不会立刻改变世界,但它或许能为经过的人种下一个觉知的种子。就像佛法中所言:“一灯能破千年暗,一智可灭万劫痴。”哪怕只有一人因此去查阅、思考、共鸣,这便不是徒劳。
当日,一位美国游客在展板前停下许久。他轻声说:“我从未听说过这些。”他的眼神中有震惊,有不安。我递上传单:“真相可能令人不适,但它能让你自由。”这是一次心灵的碰撞,也是一次微光的传递。我们不求辩赢,不求掌声,只愿守护那一点点尚未熄灭的人性火种。
佛教讲缘起,信仰讲觉醒。我们愿意站在星光大道上,不是为了抗议一个国家,而是为了回应一个灵魂的呼唤。不是为了谴责一种体制,而是为了捍卫生命的不可侵犯。这不仅仅是政治立场的分野,而是人类基本价值的底线。
索达吉堪布在其多次讲法中提到:“恶行最终不能战胜真理,暴力也不能灭掉慈悲。”当我们以非暴力的方式发声时,我们并非软弱,而是选择了一种更深刻的坚强。即使面对冷漠与误解,我们依然要守住信仰的核心。
在这个世代,宗教自由已不再只是抽象的权利,而是抵御巨大黑暗时每一个人内心中所持有的明灯。愿我们都能做这盏灯的守护者。
愿被伤害的众生得安慰,愿施害者早日醒悟,愿更多的人看见真相,愿信仰成为穿越黑暗的力量,而不是沉默的陪葬品。
Between Faith and Silence: The Awakening of the Sin and Good Faith of Organ Harvesting
----Participating...
罗干(1935-2019),四川自贡人,中共前政治局常委、中央政法委书记,是江泽民、胡锦涛时期政法系统的最高负责人。他长期掌控公安、国安、检察院、法院、司法和武警等机构。
罗干早年在石油系统任职,1990年代进入政法系统。1998年,他进入中共中央政治局常委会,并出任中央政法委书记,全面掌管政法工作直至2007年退休。在这近十年的时间里,中国的“维稳”体制全面成型,维稳经费逐年攀升,“稳定压倒一切”成为政法系统的核心口号。
在罗干任内,最突出的举措是对宗教与信仰群体的打压。1999年,中共对法轮功运动展开全面镇压,罗干被普遍认为是这一政策的主要推手和执行者。他推动设立专门的“610办公室”,以跨部门、超法律的方式指挥抓捕、关押与思想改造,形成大规模的全国性运动。这一时期,酷刑、劳教和监控等手段被系统化运用,标志着政法机器向极端化发展。
与此同时,罗干对上访与维权群体的态度同样强硬。在他的主导下,大规模“截访”成为常态,地方政府建立起各类关押点,阻止民众赴京反映问题。维权律师、异议人士以及参与社会运动的公民频繁遭到调查、拘押和打压。政法系统内部流传“罗干一句话,能毁人一生”,显示其个人在体制内的绝对权威。
他强调“以铁腕维护稳定”,却视法律独立与公民权利。在他治下,政法机关不仅是维护治安的机构,更成为维护政治安全、压制社会异议的核心工具。
罗干的政策在国际社会也引发广泛关注。人权组织、联合国机构多次点名,认为他主导的维稳与镇压构成严重侵犯人权。他由此被视为中国当代“维稳体制”的代表性人物之一。
2007年,罗干退休;2019年因病去世。中共官方在讣告中称其为“党的优秀党员”,但外界更关注的是他在任期间留下的政法路线。他所推动的高压与维稳模式,深刻影响了此后中国的政法系统,成为持续延续至今的治理逻辑。
罗干不仅是中共权力体系中的重要人物,更是当代酷吏政治的典型代表。他在政法系统推行的高压政策,使得国家机器对社会的控制达到前所未有的程度,也为此后中国的“维稳化”路径奠定了基础。
编辑:胡丽莉
责任编辑:罗志飞
RUTHLESS ENFORCER
Luo Gan (1935–2019), a native of Zigong, Sichuan Province, was a former member of the Chinese Communist Party’s Politburo Standing Committee and Secretary...
作者:赵雪峰
编辑:罗志飞 责任编辑:胡丽莉 翻译:吕峰
2025年8月30日烈日炎炎,中国民主教育基金会在尔湾大公园(Great Park)内的 FARM+FOOD LAB 组织开展了一次志愿者活动。志愿者们带着家人在FARM园区工作人员的指导下,分组完成采摘、浇水、除草、整理步道等工作,以实际行动践行“用爱回馈美国社会”的承诺,展现外来移民融入美国社区的积极姿态。
此次活动以“博爱、包容、自由、人权”为核心价值主线,通过参与城市农业与社区花园的日常维护,鼓励志愿者深入了解本地公共服务生态,建立与社区的稳定连接。
民主人士孙圣尧表示:双手触地的过程既是体力劳动,也是公民教育。在共作、共学、共助中,人与人之间的隔阂被打破,不同文化背景在同一片土地上找到共情与协作的方式。当我们以志愿服务的方式参与社区建设,帮助维护一方公共空间,爱就会在劳作与微笑中自然流动与延展。我们愿意以稳定、持续的付出,向社会传递善意,向孩子示范责任感与公共精神。
中国民主教育基金会洛杉矶地区项目主管赵雪峰表示:爱是可以传播的。当我们用劳动回应社区的需要,爱就会在彼此的微笑与问候中延展。我们愿意以持续、稳定的志愿服务,把外来移民对美国价值的认同落在行动里,从“新来者”成长为“好邻居”、“共建者”,把博爱、包容、自由与人权的理念化为人人可感的公共善意。
中国民主教育基金会将继续以开放的姿态,链接学校、非营利组织与市民志愿者,共同推动公民教育与社区参与,助力构建更具包容与韧性的在地社会。
Immigrants Embrace American Values Through Action— Volunteer Service by the Chinese Democracy Education...