唯有民主制度才能救中国（作者系中国民主党早期创党领袖）
作者：王治水（国内中国民主党早期创党领袖） 编辑：熊小芳 责任编辑：鲁慧文
亲爱的海内外同胞们:
我们中国民主党人创立民主党的宗旨是建立一个真正民主制度的国家，以道治国。何谓道？我们认为,顺其自然规律治理社会就是道。老子说：“上善治水,水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。”翻译过来就是：水的属性是趋下,最好的政治制度就像治理水一样,水疏导好了,万物得以滋润而繁茂；水平静,并且停留在人们不喜欢的低处,因而接近了道。孔子梦寐以求的理想社会就是：“朝闻道,夕死可矣。”历代的文人都苦口婆心地劝说帝王要爱民,但有几人能做到呢？历史上做得好的要算商汤和周文、武二王了。魏征在谏唐太宗李世民时说：“民犹水也,君犹舟也；水可载舟,亦可覆舟,民可畏也。”当时那句话是打了引号的,可见此话已留传很久了。孟子说：“民为贵,社稷次之,君为轻。”可是在明太祖朱元璋时期，他命令,任何书籍上决不容许出现这十个字。
纵观华夏历史,从秦起,就是一部几乎家天下的杀戮史,就是一部“狡兔死,走狗烹；高鸟尽,良弓藏；敌国破,谋臣亡”的血泪史。刘邦诛杀功高盖主的韩信；明太祖毒杀刘伯温；毛泽东弄死彭德怀、刘少奇等等,无一不是为了家天下的永续,但哪一个做到了呢？中共顽固元老陈云说：“看来还是把权力交给我们的后一代为好。”他肯定忘记了历史。秦始皇想要“一世、二世、以至万世。”仅仅只三十多年,便丢了江山。汉四百多年,晋一百多年,唐二百多年,宋四百多年,元九十多年,明二百多年,清二百多年,袁世凱八十三天,苏联七十多年。现在世上纵横比较看来,唯有民主制度才能长治久安。民主制度,就是我们老祖宗渴慕的道。
什么是民主制度呢？狭义地来说,民主制度就是民众真正当家作主或叫主权在民的制度。广义地来说,就是天下非一人之天下,非二人之天下；非一家之天下,非二家之天下；非一党之天下,非二党之天下。天下者,乃天下人共有之天下,唯有德才兼备者通过公平、公正、定期地实行竞选,大多数人表决通过者,才能荣居为为民众服务的总统宝座。总统任期只能一届或二届；四年或八年,五年或十年。这在制定宪法中必须是刚性的，决不能让任何总统多留恋一天。如果这点做好了,每一个公民都能竞选各级公职,那么,国家就能长治久安。
亲爱的海内外同胞们，中国只要实现了民主制度,一切问题就将迎刃而解。那时,我们可以聘请海内外优秀教师，并培训自己的老师，教育好我们的后一代。提高高国民道德素质和文化水平，一切为了民生,民众的生活好起来，我们也能过上欧美人那样体面的生话。
亲爱的海内外同胞们，民主制度是我们民众获得尊严与幸福的泉源。让我们勇敢地联起手来,摧毁反动的专制独裁制度,建立起真正的民主制度吧。唯有民主制度才能救中国。
专制独裁千载传,
至今亿众受熬煎；
江山代有英才出,
各领风骚十数年。
王治水
2025年4月6日
Only a Democratic System Can Save China
By Wang Zhishui | Editor: Xiong Xiaofang | Chief Editor: Lu Huiwen Translator: Lu Huiwen
Dear compatriots...
后中共时代的桥梁使命：海外民运的觉醒、转型与担当
文/照冥 编辑：刘双源 责任编辑：鲁慧文
在全球文明正面临权力极端化、信息战与精神危机的今天，中国的未来走向正在成为全人类的命运转折点。而“后中共时代”的到来，既是中国内部觉醒的成果，也将是历史的重建时刻。海外民运作为这个历史进程中的重要力量，必须提前构建“未来意识”，完成角色转型，才能真正唤醒民心、援救苦难，并在历史的剧烈变动中成为真正的桥梁与灵魂锚点。
一、海外民运的独特位置：从边缘异议者到“高维桥梁者”
过去数十年，海外民运的处境复杂且多变。 一方面，它长期游走在国际关注与国内隔绝之间，容易被边缘化；另一方面，它保留了自由空间中难得的发声权和组织能力，是“高墙之外的记忆守护者”。而在中共体制坍塌的边缘时刻与后崩溃阶段，海外民运拥有三个独特优势：
信息免审查、战略外视角： 能将国际社会与国内觉醒力量进行有效链接；
2、组织存量与人才网络： 尽管弱化，但仍保留行动骨干，尤其具备多语种、跨文化经验；
3、政治合法性储备： 曾被压制的“民主声音”，将在旧体制崩塌后迅速获得“时代共鸣”；
这意味着，海外民运不再只是揭露与抗议，而将转型为“意识更新、文化协调、危机应对、制度孵化”的多重角色平台。
二、战略目标一：唤醒国内沉默的大多数
中共的洗脑体系深植人心，即使政权垮台，其残余的意识形态惯性仍将长期存在。海外民运若想发挥影响力，必须：
1. 构建“反洗脑”的新话语系统
不只是喊“自由民主”，而是要用“人民能听懂”的语言重构公民意识。如用“正常生活的权利”、“孩子可以安全上学”、“不再受欺负的社会”等话语，进行深入浅出的对比式启蒙。
2. 协同内容创作者，激活“地下启蒙”
支持匿名播客、视频创作、小说、动画等形式渗透。
培养“平民说理者”与“情绪翻译者”，引导愤怒、不满转向系统认知。
3. 构建“新中国方案”的想象共同体
人们不相信自由，是因为他们“无法想象它在中国能成真”。海外民运需要提供具体而温暖的蓝图：教育如何运作？军队归谁管理？少数民族怎么办？要让人们“看到未来”。
三、战略目标二：应对政权坍塌可能带来的人道灾难
中共垮台若非和平过渡，将引发各种级别的灾难：边疆失控、军阀割据、大规模逃难、城市暴力、医疗瘫痪、粮食断供……海外民运应主动进入以下角色：
1. 建立“平民救援指挥部”网络：
在海外分区组织“应变中心”，设立灾难通信桥梁、医疗物资联络点、难民疏导协调机制。
与红十字会、无国界医生等 NGO 建立机制性合作。
2. 推动国际预案机制
向联合国、人权组织提交中共倒台可能引发的“国家级人道危机评估报告”，争取国际预警介入；建立“中国转型观察员”团队，提前部署第三方监察队伍。
3. 建立“数字难民档案与援助基金”
利用区块链、加密存储等方式保护受害者信息；
发起“未来重建信托基金”，支持国内新兴自治力量。
四、战略目标三：跨代沟通，重建民运的信任与想象力
海外民运曾因代际撕裂、政治语言僵化而被部分年轻一代疏远。在新时代，这种割裂必须被治愈。
应对方式包括：
设立青年对话平台：邀请00后、10后以“公民实践、自由游戏、身份重建”对话，而不是灌输。
文化桥梁工程：出版面向国内年轻人的图像叙事作品、游戏、纪录片，用“灵魂共鸣”代替“硬说教”。
重写民运故事：用失败、牺牲与希望的真实结合，赋予这个群体更深的道德光辉与亲和力。
五、终极愿景：成为灵魂过渡时代的“照明者”
“后中共时代”不仅是政治意义上的重构，更是灵魂层面的集体疗愈。
海外民运的终极使命，不应只是建政，而是要成为这个文明大地废墟之上点燃信念与信任的火光。这意味着：
他们是翻译者，翻译自由与法治在中国人心灵语言中的版本；
他们是守墓人，为八九、为藏人、为良心犯留下人类尊严的记忆；
他们是点灯人，不是夺权，而是唤醒。
从抗争者到重建者
未来不会因为中共倒台而自动光明，恰恰相反，它可能会经历黑暗的“过渡深渊”。而真正准备好的人，将成为那个混乱时刻中最重要的力量。
海外民运，是时候完成身份转型：
从反抗者，成为文明的桥梁；
从伤痕的见证者，成为新秩序的灯塔。
这是一个不能再错过的历史窗口。
愿你们，准备好了。
The Bridge Mission in the Post-CCP Era: The Awakening, Transformation, and Responsibility of the Overseas Pro-Democracy...