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“人类命运共同体”
——看Gloria画展有感
作者：何愚编辑：黄吉洲 责任编辑：张娜 校对：熊辩 翻译：刘芳
Figure 1图片来自Gloria
2025年11月29日上午10点，我与朱虞夫先生、曾群兰女士等友人一同前往位于La Puente的“六·四”纪念博物馆。洛杉矶的十一月空气清新宜人，但当我们在工作人员的引导下，逐一走近那些揭露中共邪恶的画作时，心情却愈发沉重。这些作品出自艺术家Gloria及其丈夫Jin之手，既充满讽刺与现实意义，又不乏幽默。Gloria夫妇对中国政治的深刻洞察和对未来的忧虑令我印象深刻。尤其这幅讽刺中共和习近平妄图统治全球乃至全人类的画作，我将其称为“习近平的‘人类命运共同体’”，观后令人不寒而栗，深感警醒。
画中揭示了习近平试图以“武汉病毒”为手段，将全世界人民的命运捆绑在一根铁索之上，如同铁链女般，这样他就可以让自己高枕无忧并“活到一百五十岁”。这看似荒谬，实则令人恐惧——而这一切真真切切地发生了。三年疫情，从最初的隐瞒到后来的放任扩散，全球在短短数月内陷入紧急状态，几乎无一幸免。紧接着，他亲自部署、指挥，将中国的口罩销往世界各地，让N95口罩从医护专用品变为全球标配。他还将管理新疆人的极端手段，悄然推广至世界每个角落，在各国政府和人民毫无防备之时悄然实施。据世卫组织估计显示，仅在2020年1月1日至2021年12月31日，这次灾难造成全世界逾1490万人死亡。然而，这个世界终究掌握在上帝手中，疫情终将过去，世界秩序得以恢复，邪恶势力终将被抛弃。中国人的苦难虽未终结，但我相信，这既是转折，也是一个全新的开端——中国人在觉醒，世界也在觉醒。
回望七十余年，中国共产党始终以政治运动和意识形态塑造出一个与世界隔绝的铁桶社会。
建政初期，毛泽东在苏联支持下巩固权力，以“革命”之名推动社会改造，将传统文化视为落后与阻碍，进行系统性清除。中国人失去了文化与信仰的依托，取而代之的是“只有共产党才能救中国”的空洞口号。在高强度洗脑和国家机器的压迫下，国人逐渐沦为可操控的“人肉电池”，服务于国际共产主义和中共政权。
随后的阶级斗争、三反五反、大跃进等一系列运动，让政治高压和社会动员成为常态，经济则在浮夸与失序中陷入衰退。1989年的抗议，是社会不满的集中爆发，最终却以武力镇压和屠杀收场。全世界为之震惊，但大多数中国人已在饥饿、死亡、监禁与孤立中麻木，难以再抗争。
事件之后，邓小平推行改革开放，将经济增长和市场活力视为延续政权的关键。中国人为中共续命一代代付出牺牲，成为体制的“螺丝钉”。经济发展带来更严密的思想与行为控制，现代科技巨资打造的网络防火墙，让中国人只能听一种声音、看一个图像。街道和社区监控系统的建设，实现了网格化管理，十户一长，从生活细节到情感变化无所不控。960万平方公里的土地，俨然成了巨大的监狱，行走其间的公民无时无刻不在中共的严密监控之下。
Figure 2此图来自自由亚洲电台
改革开放的确推动了城市的扩张、制造业的崛起以及民众生活水平的提升，但与此同时，环境破坏、贫富差距矛盾的加剧和价值体系的断裂也随之而来。社会的急速变迁并未带来制度上的同步开放，反而催生了一种依赖经济增长却压制社会表达的畸形结构。这种结构不仅阻碍了中国经济的持续发展，甚至导致倒退。随着大型外企不断撤资，失业人口持续增加，社会的不安情绪逐渐蔓延。尽管中共不断出台各类预防措施，试图阻止农民返乡等现象，但在我看来，中国已然站在了一个即将发生巨大变革的风口之上。
进入习近平时代，官方提出了“人类命运共同体”这一概念，试图将其包装为全球合作的新愿景。然而，在许多人眼中，这更像是将国内治理模式向外延伸的工具。在“一带一路”政策遭遇失败后，习近平已然黔驴技穷，无计可施，却仍以极权体制为依托，试图通过病毒控制全人类，令全球人民在三年疫情中饱受苦难。
这一理念强调话语权主导、政治统一和制度自信，却刻意回避权力监督与个人自由。当国内经济和社会发展陷入瓶颈时，这种外向叙事成为新的政治工具，用以扩大影响力，同时缓解内部压力。
回顾历史，无论是毛泽东时期的阶级斗争，邓小平时代的经济驱动，还是习近平的全球叙事，其核心逻辑始终围绕权力的维系展开。尽管各阶段的策略和口号不断变化，但其根本目的始终未变。对于许多中国人而言，这样的逻辑带来的并非所谓的共同命运，而是持续不断的结构性束缚。
“A Community of Shared Future for Mankind”
— Reflections on Visiting Gloria’s Art Exhibition
Author: He YuEditor:...
人道中国年度寄贺卡活动
人道中国于12月18日在六四纪念馆举办为国内政治犯寄贺卡活动。王炳章的外孙女在会上发言。
《在野党》杂志社收稿部代理部长彭小梅用贺卡为国内政治犯送上慰问。
周锋锁在每年如期进行的给狱中政治犯寄贺卡活动中发表热情洋溢的讲话。
张宇：为黎智英发声，为自由作证
作者：张 宇编辑：钟然 责任编辑：刘芳 校对：王滨 翻译：刘芳
2025 年的冬天，香港再次进入世界视线。不是因为繁华的天际线，也不是因为曾经引以为傲的国际金融地位，而是一场原本只属于极权国家的审判——77 岁的媒体人黎智英，被再次押往没有陪审团的法庭。
在一个曾经以“亚洲最后的自由港”著称的城市里，一个记者、一个媒体人、一位企业家，被以“危害国家安全”的名义长期单独羁押，通讯被切断，会面被限制，审讯不断被延后。
这不是司法，而是司法外观的包装； 不是法律程序，而是政治目的的延续。
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卢超：独裁下的经济塌陷——从改革开放到皇权复辟的毁灭之路
作者：卢超编辑：程伟 责任编辑：侯改英 校对：王滨 翻译：吕峰
在当下的中国，经济活动陷入持续的低迷与不确定，内需不足、外贸承压、青年失业率高企、民营企业信心受挫，普通民众的日常生活更是感受到了前所未有的压力与焦虑。面对这场系统性的经济困境，本文旨在剖析其深层政治根源，强调一个核心论断：经济的兴衰，始终是政治选择的表象，而当下的经济困境，正源于政治路线的根本性转向。政治倾向，如同经济之舟的船锚，决定了航向的开放与闭塞，以及最终的民生福祉。
韬光养晦与经济腾飞的“黄金二十年”：
在江泽民和胡锦涛主政时期，虽然体制依旧，但政治核心暂时聚焦于“发展”与“稳定”。这一时期的政治倾向可以概括为：对内放权搞活，对外融入全球体系，奉行邓小平时代“韬光养晦”的策略。 政治上的务实主义：领导层采纳了集体领导制，政策制定倾向于技术官僚主导的务实路线，将经济增长（GDP）视为主要衡量指标。这种暂时去意识形态化的务实作风，极大地降低了私人资本和外来投资者的不确定性，为市场提供了稳定且可预测的法律和政策环境。...
