时事评论

习近平访美期间抗议者遭袭事件调查纪实 《在野党》特刊记者 缪青报道 作者：缪青 2026年9月24日，美国华盛顿特区。 中共党魁习近平窜访美国期间，其夫人彭丽媛与美国第一夫人梅拉尼娅共同前往史密森尼国家亚洲艺术博物馆参观。公开报道显示，当天博物馆外聚集了欢迎人员以及不同立场的抗议者，现场出现了中美两国旗帜和不同政治诉求的标语。 然而，在这场受到国际社会关注的访问活动之外，一场围绕中国政治表达而发生的现场袭击冲突，同样值得追问： 首先，这些亲共的集会人群，现场人员是谁组织的？是谁实施了对民主抗议者的攻击行为？现场统一佩戴相同款式鸭舌帽的墨镜男，他们的真实身份是谁？他们手中的黑色长柄雨伞又究竟是什么？ 这些问题，至今仍有许多细节有待美国有关部门进一步调查。 民主和平抗议者集会现场（图片来源网络） 一、从抗议现场到辣椒喷雾 记者事后采访了在现场的中国民主党党员，民主党河南工委主任蔡晓丽女士，据她提供的叙述，攻击行为发生了多次，最激烈一次是发生在彭丽媛参观博物馆期间。 当中国民主人士在博物馆外围，和平表达反对中共一党专政的政治诉求时，她和其他抗议者忽然遭到身份不明人员攻击，攻击者是一群统一戴着墨镜，口罩，鸭舌帽的人，他们推搡、拉扯，并有人使用辣椒喷雾对现场抗议者眼部进行攻击。 据另一现场当事人，中国民主党党员，民主党旧金山支部主任郭鉴鑫介绍，喷射动作非常迅速，训练有素，辣椒喷雾器藏在衣袖处，他们中有人撑开黑色长柄雨伞负责掩护，有人在掩护下实施攻击。现场抗议者中有人的眼部，在数秒之内连续遭到喷射。他还称，同时现场有人被掐脖子、拖拽。 这些说法目前主要来自现场当事人的陈述。究竟谁实施了喷射、谁首先动手，以及是否存在统一组织指挥，仍应由现场视频、警方记录、医疗记录以及其他独立证据予以确认。 但一个值得关注的事实是：类似的冲突并非第一次出现在习近平访美相关活动中。 口罩墨镜男袭击抗议者网络截图 二、2023年旧金山：冲突已经留下记录 2023年11月习近平赴美国旧金山参加APEC峰会期间，大批亲共支持者从美国不同地区前往旧金山举行活动。 公开报道显示，美国亚裔社团联合总会主席陈善庄曾从纽约前往旧金山组织欢迎活动。相关报道和研究资料称，他负责动员、运输纽约地区的支持者，并在现场使用对讲机等方式进行组织。 《纽约时报》相关报道还指出，2023年习近平访问旧金山期间，陈善庄组织团体欢迎习近平，现场活动后来发生了支持者与抗议者之间的冲突；陈善庄本人也曾被拍摄到与抗议者发生争执。 这意味着，2026年的华盛顿现场并不是孤立事件。 至少从公开资料来看，一条值得关注的线索已经出现： 习近平访美——海外侨团动员——亲共团体与民主抗议者同时出现——双方发生冲突。 这条线索值得美国执法部门和新闻机构继续调查。 三、“欢迎习近平”的人群究竟代表多少真实民意？ 另一个值得追问的问题，是习近平访问美国期间出现的大规模亲共欢迎人群。 2026年9月23日，纽约等地闽籍侨团组织人员前往华盛顿欢迎习近平。公开报道显示，参加活动的侨团包括美国福建同乡会、美国福建三山会、美国福建联合总会等多个组织。陈善庄接受采访时也表示自己是提前数日抵达华盛顿参加欢迎活动。 类似的组织动员并不是第一次。 2023年习近平访问旧金山期间，陈善庄也曾公开表示，有来自纽约的50多个机构、超过1000人前往加州欢迎习近平。 与此同时，一些海外媒体曾报道并证实，参与者可以获得交通、食宿和现金补贴。但有关具体金额和资金来源的说法主要来自媒体报道、现场人士及匿名知情人，并没有得到美国政府公开调查结论的全面证实。 因此，一个更加准确的问题不是简单地说“所有欢迎者都是花钱雇来的”，而是：这些欢迎队伍中究竟有多少人是自发参加？多少人由侨团组织？是否存在统一交通、食宿或现金补贴？资金来自哪里？组织者与中国驻美外交机构之间是什么关系？ 这些问题都可以通过银行记录、车辆租赁记录、微信群通知、活动组织文件以及美国有关部门调查得到进一步确认。 亲共团体组织者陈善庄（图片来源网络） 四、同乡会：文化组织还是政治动员网络？ 中国海外同乡会本身并不等于政治组织。 许多华人同乡会长期承担联络乡亲、慈善、文化交流和社区服务等功能。 但另一方面，中国官方公开资料也显示，中国共产党长期高度重视海外华侨华人工作。 新华社曾刊载习近平在福建工作期间有关海外侨务和统战工作的材料，其中明确提到加强与海外华侨华人的联络、团结海内外闽籍乡亲，以及发挥侨务工作作用。 一个合乎逻辑的推断，这些海外同乡会是否已经是中共的海外代理人组织？海外同乡会是否已经接受中共的直接指挥？ 当某些侨团在政治人物访美期间能够迅速跨州动员大量人员、组织车辆、安排住宿，并集中出现在特定地点时，其组织能力和资金来源同样值得公共监督！ 民主社会政治活动最重要的原则之一，就是：谁组织，谁出资，谁指挥，谁负责！ 五、陈善庄与中国官方体系的公开联系 陈善庄的身份及其与中国官方体系之间的公开联系，也值得放在这一背景下观察。 福建官方媒体2024年报道，陈善庄曾以海外侨胞身份回国参加全国政协十四届二次会议，并受到福建当地侨联及地方政府官员接待。报道还介绍他担任美国亚裔社团联合总会主席同时兼任美国福州琅岐联合总会创会会长。 一些美国媒体和研究机构则长期关注陈善庄在美国华人社团中的政治影响力，以及他参与组织习近平访美欢迎活动的情况。 这些公开事实可以说明他的政治和侨团活动具有一定影响力，但是否足以证明他是“中共海外代理人”，仅凭政治立场或者参加欢迎活动不能作出结论，这需要依据美国法律意义上的证据和正式立案调查， 六、最神秘的“墨镜男” 回到现场。 抗议者拍摄的视频和照片中，可以看到一些墨镜男携带黑色长柄雨伞。 据现场民主人士中国民主党党员旧金山支部主任郭鉴鑫介绍，在现场的抓扯中有人拿到了这种雨伞，这种雨伞是特制的雨伞，手感很沉，中间的雨伞柄是钢制实心的，与中国国内重大政治活动中安保人员使用的黑色雨伞十分相似，与北京天安门巡逻的中央特勤局使用的警用器具也十分类似，兼有现场遮蔽与攻击功能。 网络上还有说法称，这可能是所谓“警棍伞”或特殊安保器械。 但是，截至目前，没有可靠公开证据能够证明此次华盛顿现场出现的黑色雨伞都属于中国警卫部门。因此我们必须客观的说，携带相似雨伞不能证明其持有者身份属于中国安保系统。 “墨镜男”真正值得调查的，不是它携带的什么器械，而是：谁携带？谁购买？谁组织？谁授权？是否有人使用器械攻击抗议者？是否存在来自中共官方人员的指挥？ 这些问题都需要后期通过视频、现场证人、警方调查以及物证得到答案，那么所谓“墨镜男”的真正来历自然会水落石出。 “墨镜男” 与中共特勤局使用的警用器具十分类似（图片来源网络） 七、如果跨国镇压发生在美国，性质就完全不同 中国境内的政治异议人士面对的是中国国内的政治和司法体系。 但这在美国，美国是一个拥有宪法第一修正案、保护言论自由和和平集会权利的国家。 任何人，无论支持习近平还是反对习近平，都可以表达自己的政治立场；任何人也不能因为政治观点不同，就在美国街头遭受暴力攻击。 因此，如果最终调查确认，有人因为政治立场而遭到一个外国政府有组织地攻击、威胁或者骚扰抗议者，那么问题就不再只是一次普通的街头冲突，而可能涉及美国刑事法律、民事责任以及外国政府跨境影响活动等多个层面。 这也是所谓“跨国镇压”问题受到美国社会关注的原因。 真正的调查目标，不应该是简单给某一个人贴标签，而应该追问背后的事实： 亲共同乡会与中共的关系？有没有资金？有没有指挥？有没有来自外国政府的参与？有没有违法行为？打人事件谁应该承担责任？ 抗议者人群里的疑似中共特工（图片来源网络） 抗议者人群里的疑似中共特工（图片来源网络） 结语：让事实揭开“墨镜男”的面纱 从旧金山到华盛顿，从2023年到2026年，习近平访美期间海外华人社会中出现的“欢迎”与“抗议”，已经成为美国华人社区政治生态中的一个特殊现象。 一边是由多个亲共侨团组织的欢迎队伍； 另一边是来自中国大陆、香港、台湾以及海外的民主、人权和反共人士。 两种完全不同的政治声音，在美国土地上发生碰撞，本身就是一个值得记录的时代切片。 但美国的答案不能是“谁的声音更大”，更不能是“谁的人更多”。 答案只能是：法律面前人人平等。 如果有人组织暴力，就调查组织者； 如果有人实施攻击，就追究实施者； 如果有人非法接受外国政府指挥或资金，就依法调查； 而对于“墨镜男”“黑雨伞”以及背后的组织网络，最有价值的问题始终只有一个： 他们究竟是谁？ 答案不应该由政治口号决定，而应该由视频、证人、物证、资金流和美国执法部门的调查来揭开。 只有事实，才能真正揭开“墨镜男和他们的雨伞”的秘密。 真正需要维护的，是所有人在美国法律框架下和平表达意见的权利。 《在野党》旧金山记者站 09/27/26 编辑：李晶 校对：程筱筱 翻译：戈冰 Unveiling the Sunglasses-Wearing Man's Umbrella A Fact-Finding Report...

作者：冯仍 2026年9月24日，习近平将再次走进白宫。白宫已经正式公布行程，习近平与彭丽媛将于9月23日抵达美国，第二天举行国事访问，当晚出席国宴。 对于中美关系来说，这当然是一场受到高度关注的外交活动。但作为一个生活在美国的中国人，我关注的并不只是白宫里的会谈，也会想到三年前旧金山街头发生的事情。 ...

极权阴影下的海外暴力与公民觉醒 作者：张磊     2026年9月23日中共领导人访美期间，大批追求自由民主与宪政的海外华人自发聚集，发起和平集会抗议。一侧是手持宪法第一修正案标语、高喊民主诉求的和平示威者；另一侧，则是身着风衣、头戴墨镜口罩、手持隐蔽武器的黑衣暴徒。这场本应受美国宪法与国际人权公约双重保护的和平表达，却遭遇了来自中共海外组织的系统性暴力打压。 现场撕开了伪装，证实了一个冰冷的事实：中共的跨国镇压不仅真实存在，且已演变成一套高度组织化、预谋化的海外暴力机器。这不仅是对个人基本人权的剥夺，更是对自由世界领土主权与法治尊严的直接挑衅。 一、 恐惧的逻辑：极权的独占性与暴力异化 中共为何不远万里在自由土地上无情打压和平异议者？ 根源在于极权体制的内在逻辑：它绝不容许存在任何不受其掌控的反对力量。海外华人爆发的声浪直击其统治合法性的脆弱核心——它证明了即便摆脱了高墙与审查，人们对自由的追求依然炽热。为将这种反抗扼杀在萌芽状态，打压行动展现出严密的战术分工： 1. 战术挑衅与激怒：打手队伍有组织地冲散抗议阵型，用言语挑衅与肢体碰撞制造冲突，意图抹黑示威者的和平属性。 2. 伪装武器化工具：现场打手将收缩金属旗杆作为隐蔽的攻击型武器进行戳刺，并利用大面积国旗与雨伞遮挡暴行。 面对具备专业化打击能力的暴力组织，本着和平初衷的示威群众因缺乏防范经验，瞬间陷入势单力薄的被动局面。 二、 暗处的全景监视：“神秘黑衣人”与寒蝉效应 冲突外围，穿梭着一群训练有素的“神秘黑衣人”。他们无统一制服，但队形工整、行动敏捷。其功能极其明确：冲突前线充当暴徒，外围则进行全景监视与资料搜集。 他们统一佩戴棒球帽、深色口罩、墨镜与耳机对讲机，三五成群地拿着相机，对示威者的面部进行系统性拍照。常识与逻辑表明：绝无普通围观者会以如此反常的装束，系统搜集他人的面部信息。他们显然是精心挑选、派驻海外的执行者。 这种严密隐匿身份的行为，恰恰揭示了其内心的虚妄与恐惧： 1. 恐惧身份曝光：害怕真容暴露后引发人肉搜查，揭穿其“一边执行压迫任务，一边将家人送往西方享受自由”的丑陋双标； 2. 恐惧法律制裁：害怕违法搜集与暴力行为被递交至联邦调查局（FBI）或国土安全部（DHS），触犯《外国代理人登记法》（FARA）及侵犯公民权利相关法律，导致签证吊销与刑事追责。 这群黑衣人正将极权的“全景敞视”监视机制非法复制到自由世界。他们举起镜头，意在制造无形的“寒蝉效应”——通过将血脉与亲情“武器化”，把对个体的控制转化为对远方亲人的无上限威慑，迫使海外异议者在恐惧中选择自我审查，进而将极权的控制网络延伸至太平洋彼岸。 三、 网络与现实的双重绞杀：水军围剿与荒谬污名 这种系统性的镇压并未止步于实体现场，而是顺着网络世界延伸开来，形成线上线下的“双重绞杀”。当受害者将现场遭遇的暴力打击与黑衣人的监视的视频发布到网络平台后，迅速遭到了中共水军与“小粉红”的集群式围剿。 他们在评论区疯狂抹黑与攻击，给出的理由极其荒谬：或污蔑示威者“拿了反华势力的钱”、“是为了钱才表演”、说他们都是大陆逃亡到国外贪官或是重刑犯的后代；或扣上“汉奸”、“卖国贼”数典忘祖的道德意识形态帽子；甚至面对铁证如山的视频，睁眼瞎说声称“视频是剪辑配音作假”、“都是演戏”，要么就和稀泥说两边都不是“好东西”。 这种网络围剿本质上是海外物理镇压的延伸战术。其核心目的在于：通过制造泼脏水式的舆论噪音，将严肃的政治压迫事件解构为“博眼球的低俗闹剧”，从而混淆视听、瓦解公众同情，并对发声者实施二次精神霸凌与心理威慑，彻底掐灭海外异议者的舆论空间。 四、 觉醒与回应：阴影止于法治的边界 中共的海外渗透与跨国镇压，是对自由世界法治与人权的公开挑衅。西方民主国家的领导层与执法机关必须引起高度重视，切实用法律武器遏制外国极权在其领土上的非法执法行为。 然而，暴政以为暴力与监视能击溃心理防线，这完全是对自由信仰的低估。我们付出巨大代价来到这片土地，不仅是为了表达个人的诉求，更是为了替高墙内被剥夺发声权利的亿万同胞呐喊。 面对跨国镇压，最有力的回应绝非退缩，而是将恐慌转化为有组织、有条理的精准赋权： 1. 精准记录，提交证据：牢记举证“三要素”（面部特写、车辆车牌、时间地点），完整记录黑衣打手的影像与暴行细节，主动递交给美国 FBI、DHS 及当地警方，剥离其安全外套； 2. 坚守法治，拒绝沉默：用事实与公开发声打破无形监视带来的自我审查，捍卫自由社会的宪政秩序与人权底线。 极权的黑手或许能跨越太平洋，但自由社会的法治防线与公民的抗争意志绝不后退。极权的阴影，必将止于日光与法治的边界。 编辑：黄吉洲       校对：熊辩 ...

作者：戈冰 2022年江苏徐州丰县“铁链女”事件，像一把钝刀，割开了公众对基层治理的信任。一名被铁链锁在破屋中的女子，精神失常、生育八孩的画面迅速传遍网络。官方最初否认拐卖、强调“合法婚姻”与精神疾病，随后才在舆论压力下承认多次转卖，并对相关人员作出处理。 四年后的2026年，又曝出北京高知女性孙美华被困山东菏泽农村二十余年、精神崩溃、生活无法自理的案例。她最终通过网友调查和DNA比对被家人接回，而非通过相关部门的主动排查与干预获救。从铁链女到孙美华，时间跨度不短，受害路径却惊人相似：失踪、转卖或禁锢、长期虐待、官方被动、信息管控。这些个案并非孤立悲剧，而是暴露了一种系统性的不作为——制度在保护最脆弱者时的迟缓、回避与选择性失明。 首先，不作为体现在对人口拐卖与非法拘禁的长期默许与事后补救。铁链女（小花梅）从云南被拐至江苏，历经多次转手，最终在董家被铁链锁住多年。地方最初通报试图将问题“家庭化”“疾病化”，直至省级介入才承认拐卖链条。孙美华则是从北京二环高知家庭出走后失联二十六年，出现在山东农村，被村民称为“龙婶”，长期遭受禁锢与折磨，最终精神失常、大小便失禁。她的回归依赖自媒体博主用手机换取身份证、网友协助寻亲，而非公安主动排查失踪人口数据库或基层定期核查异常户籍。两案都显示：在农村宗族与基层治理的交织中，被拐妇女往往被“消化”为本地家庭成员，户籍、生育、日常管控成为既成事实的遮羞布。制度本应通过失踪人口登记、异地协查、定期走访弱势群体来阻断链条，却常常在舆论爆发后才启动调查。这种“事后反应型”治理，本质上是对事前预防与事中干预的放弃。 其次，不作为表现为对受害者权益的淡化与对“稳定”的过度优先。铁链女案中，最初通报回避拐卖实质，后续判决中董志民因虐待与非法拘禁获刑九年，其他涉案人获刑八年至十三年不等，公众普遍认为量刑偏轻、对长期性侵与生育剥削的追究不足。孙美华案中，信息在部分平台迅速被管控，相关讨论被稀释或删除，官方尚未见系统通报与问责。两案共同逻辑是：若个体苦难若可能引发对基层失职的广泛追问，便优先“降温”而非彻底清算。制度设计上，基层考核往往重“不出事”轻“主动作为”，导致对明显异常（精神障碍女子被锁、外地口音妇女长期失联）视而不见。法律虽有打击拐卖、保护妇女的条文，但执行中依赖举报与舆论推动，而非常态化主动执法。结果是，受害者被双重伤害：先被私人禁锢，后被公共系统冷落。 从更深层次看，这种不作为源于结构性失衡。城乡差距、性别权力不对称与基层治理能力不足相互叠加。农村婚姻挤压、性别比失衡使部分地区形成“买妻”灰色市场；被拐女性一旦进入封闭村落，信息封锁与宗族庇护使其难以求助。像孙美华这样出身高知家庭的人，尚且失联二十余年 ，普通农村女孩的命运更可想而知。制度本应通过完善失踪人口全国联网、强化基层民政与妇联的主动巡查、对异常户籍与生育进行强制核查来填补漏洞，却往往在“地方自治”与“减少社会矛盾”的名义下选择沉默。铁链女后虽有官员处分与案件宣判，却未见对系统性预防机制的根本改革；孙美华再次证明，民间力量仍是最后一道防线。当制度把“不添乱”置于“救人命”之上，不作为便从个别失职演变为结构性特征。 当然，不能简单归因于个别官员冷漠。资源有限、历史积案众多、执法成本高，都是现实约束。然而，这些约束不能成为长期不作为的借口。一个以人民为中心的制度，理应把最弱势者的安全置于优先位置。铁链女与孙美华的遭遇表明，现有机制在面对跨地域、长期隐蔽的侵害时，反应迟钝、问责不足、信息公开不充分。网友能做到的DNA比对与跨省寻亲，官方系统理应更高效、更主动。若每一次曝光都依赖偶然视频与民间坚持，而制度只负责事后灭火与信息管控，那么类似悲剧只会周期性重演。 从铁链女到孙美华，公众看到的不仅是两个女人的破碎人生，更是制度在关键节点上的缺席。不作为不是中性的“没做”，而是对责任的主动推卸。它让受害者在黑暗中多熬数年甚至数十年，让家属在漫长等待中失去亲人，让社会对“保护弱者”的承诺产生怀疑。 真正的作为，需要把预防前置、把核查常态化、把问责严肃化、把信息公开作为基本义务。唯有如此，制度才能从“被舆论推动”转变为“主动守护”。 否则，下一次“铁链”或“龙婶”出现时，受到考验的仍将是民间的良知，而非公共权力的自觉。社会需要的不是一次次事后的震惊与短暂热议，而是制度真正把“不让悲剧重复”写进日常运行的逻辑。 只有当不作为被系统性纠正，那些被锁住的生命，才可能真正获得解放与尊严。 编辑：周志刚 校对：程筱筱 翻译：戈冰 From the Chained Woman to Sun Meihua: On Institutional Inaction Author: Ge...

作者：吕峰 2026年9月5日，China GT上海站第七圈。37号与33号缠斗冲出赛道，侧撞91号法拉利油箱区域。火是瞬间起来的,英国车手Ollie Millroy被困座舱：五根肋骨断了，锁骨断了，手断了，肺挫了。他后来说，撞前三十秒到撞后一小时，记忆是空白的。唯一记得的是另一个人把他从火里拖出来。 那个不该出现在救援位置上的人，是荷兰车手Loek Hartog。他停车，弃赛，第一次靠近被热浪逼退，转身找灭火器，压住座舱火势，再徒手把人拽出来。全程大约四十九秒。Millroy写得明白：自己还活着，完全要感谢这一个人；现场看不见旗手，也看不见消防队。 事后，610 Racing车手杨百杰公开指称：有救援人员因害怕放下灭火器就跑；救护车大约十五分钟才到，有人说司机在睡觉，拍窗户都拍不醒；仲裁室里，车手安危情况还没问清，责任却先往车手身上推。这些指控尚未经独立调查逐条坐实，但它们能迅速传开，本身就说明现场已经失去了最基本的公信。 主办方随后给出了那句最熟悉的答复：赛事配置「符合国家级标准」，只是「细致管理有待提高」。后勤、救援、组织、安全都露出这样的漏洞，仍能叫「国家级」，标准本身就已经说明问题——他们真正关心的是场面还能不能维持，利益还能不能照拿。比赛和车手的命，只是维持这套场面的道具。 网上流传的招聘信息与转包故事，构成了另一套更刺耳的叙事：安全岗位的预算在上层写得很漂亮，经过总包、分包、中介一层层抽干，落到现场的，是日结几十元、未必受过赛道消防训练的临时工。有版本说六十元一天。这个数字目前没有合同和付款凭证做铁证，却比官方叙事更容易让人相信：利润向上抽，风险向下卸，责任向外甩，生命被写成可以无限摊薄的成本。你不能要求拿日结的人去跟燃油火球拼命。他们不是英雄失格，他们是被买来充数的布景。真正该被钉上耻辱柱的，是把专业救援做成外包表演、再把表演写成「符合标准」的那一串公章。 最终，TBC Racing宣布永久退出中国GT。 这一场大火烧毁的不是一台赛车，而是中共体制长久用来粉饰太平的遮羞布。他们以为，只要把标准写进文件，把责任写进外包合同，把失败写成「管理细节」，盛世的海市蜃楼就能继续悬在半空。可纸上的「国家级」经不住火，一个漠视生命的体制，终将被人民抛弃。 编辑：韩立华     校对：程筱筱 翻译：沈美花 Ashes After the China GT Inferno  Author: Lv Feng On September 5, 2026, during...

作者：王立军 在现实生活中，耳听为虚，眼见为实。多年来，官方宣传与现实生活中的真实印象往往截然不同。对我而言，真正打动并震撼我的，是我人生中两次与法轮功学员“零距离”接触的亲身经历。这两次跨越十余年的偶遇，彻底颠覆了我以往的认知，让我真切地感受到了“真、善、忍”的力量。 第一次接触发生在2007年的秋天。当时我乘坐从北京开往湖北十堰的K279次绿皮火车，住在软卧车厢的下铺。车门开启后，进来两位面色严肃的男子。其中一位自我介绍是湖北襄樊市公安局治安科科长，此行是到北京执行“截访”任务，要带回一名打算在京上访的襄樊市车长——一位法轮功学员。 我好奇地问他：“北京这么大，你怎么能找到他呢？” 这位公安科长道出了一句让我至今难忘的话： “法轮功学员很好找，因为练法轮功的人都不会说谎。你见到他，问他是不是法轮功？他如果说是，那他就肯定是；如果说不是，那就不是。” 更让我意外的是，这位科长甚至坦言自己的妻子也修炼法轮功。他说妻子是公安局政委的女儿，以前患有甲亢，脾气极其暴躁，甚至动辄在他脸上抓出几道血印。然而，自从妻子修炼法轮功后，完全变了个人，每天做饭洗衣服、任劳任怨、温柔体贴，“完全脱胎换骨了，我认为法轮功真好。” 到了用餐时间，科长要和我去餐车吃饭，竟直接留那个年轻的学员独自在包厢。我问他：“你不担心他跑吗？”科长十分笃定地回答：“他不会跑的。只要他答应我在那儿等着，法轮功学员多诚实、说话算话，不撒谎，真善忍！” 那一趟车程，公安对学员绝不说谎的信任，以及法轮功给一个家庭带来的巨变，在我心中种下了“真善忍”深刻而真实的印象。 十三年后的2020年前后，我在美国休斯顿参加石油设备展会，住在朋友家。期间，朋友的妻子带我参观了当地的大纪元报社。报社里许多年轻人在各个房间紧张而高效地忙碌着。当我得知他们许多人都是没有任何报酬的志愿工作者时，感到十分惊奇。 后来，这位女士和家人来到洛杉矶我家暂住，我有了更深入了解她的机会。她拥有加拿大硕士学位，丈夫也是硕士毕业，言谈举止极有教养，每天清晨炼功也绝不打扰他人。她向我讲述了自己的故事：十年前她在加拿大刚生完孩子，突然患上某种难以确诊的怪病，无法工作也无法料理家务，全家陷入困顿。在母亲的建议下，她尝试炼功，仅仅三个月，身体就彻底康复了。 恢复健康后的她，不仅生活幸福美满，更选择用业余时间为大纪元撰稿、拉广告，将“真善忍”的真相传播给更多人。 这两次跨越多年的“零距离”接触，不仅让我见证了祛病健身的神奇，更让我看到了法轮功学员诚实、善良、无私的品格。 我不禁问自己：这么好的功法，我为什么不炼呢？ 如今我年纪渐渐大了，身体也不太好，心中也萌生了修炼的想法。如果全社会善良的人都来实践“真、善、忍”，那么这个社会就会走向文明、自由与正义，而一切邪恶也将无处生存。 编辑：张致君 校对：熊辩 翻译：戈冰 From Mainland Trains to Overseas Newspapers: Two "Zero-Distance" Encounters Allowed Me...