时事评论

作者：陈婷编辑：韩唳 责任编辑：胡丽莉 翻译：吕峰 在这个全球高速流转、技术日新月异的时代里，人类最基础的自由——生存的权利——却在某些阴暗角落悄然滑落谷底。一则原本意图掩盖的信息意外泄露，让世人短暂撕开了遮羞布，也照见了现实的冰冷真相。 9月23日中共举办的一场阅兵活动中，一段麦克风未关闭的录音引爆全球舆论：习近平与普京的对话中，涉及“器官移植”与“长生不老”字眼，引起外界广泛关注与震惊。美国众议院议长麦克·约翰逊随即发声谴责，称： “我们听过太多恐怖的中国器官移植故事，这些器官都来自‘不情愿的捐献者’，这样说已经是轻描淡写了。”他的语气不带修辞，却比任何宣传口号更具穿透力：“他们的世界观是何等邪恶！” 这不是第一次关于“活摘器官”的真相浮出水面，也不会是最后一次。早在2006年起，数以千计的证人证言、研究报告、国际媒体调查便反复指出：中国境内存在系统性、国家支持的强制器官摘取，受害者多为宗教信仰者、良心犯，尤其是法轮功修炼者、西藏僧人、维吾尔族群体。2019年“独立中国法庭”判定，中共确实“持续多年大规模活摘器官”，构成“反人类罪”。2021年，联合国人权专家再次发出警告，对中共“以种族、宗教信仰为目标群体的器官掠夺”表示“深切担忧”。 麦克风事件之所以格外刺目，在于它的“日常性”：这不是秘密会议，也不是私人访谈，而是在举国欢庆的天安门前、世界领袖聚焦的场合中自然流露出的“内部默契”。那一刻，器官并不是生命的延续，而是某些特权者用于维系自我权力、欲望与生命延长的筹码。而“人”，在这种语境下，不再是拥有独立人格与尊严的生命体，而是冰冷数字、临床指标、可替代的“零件”。 我们必须追问：当一个国家的权力中心可以将他人的身体视为备用仓库，其余的“自由”是否还有意义？在这样的体制中，生存的权利若无法保障，言论自由、信仰自由、迁徙自由等权利几乎全数归零。一个活着的人若无权保有自己的身体，那么他在精神、政治、社会上的“自由”也不过是纸面幻象。 佛教中将世界划为六道轮回，其中“人道”最为殊胜，因人具有理智、觉性与修行的可能。但若一个社会将人贬低为供他人食用、拆解的“部件”，则这个世界已从“人道”堕落为“畜生道”。那不是比喻，是现实。贪婪驱动着“器官移植产业链”；恐惧令被关押者噤声；麻木让旁观者习以为常。正是这些因素，将“人间”一步步推向失控的深渊。 藏传佛教堪布索达吉曾说：“若一个人放弃了对他人生命的尊重，他已经开始远离善根。”这一句话，不只是修行者的自警，更应是每一个人类社会制度设计的底线。器官移植本是延续生命的医学奇迹，如今却成为剥夺他人生存权利的罪恶通道。在权力遮蔽之下，它从慈悲走向残暴，从救人走向谋杀。 在这样的现实中，保持觉知，是每个清醒者的起点。觉知不是愤怒的爆发，而是持续的、不愿接受不公的决心。不因恐惧噤声，不因沉默妥协，不因疲惫遗忘。这种觉知，本身就是一种抵抗。 从宗教伦理的角度看，器官摘取并非不能讨论。但任何建立在“非自愿”基础上的器官获取，都是对伦理的践踏。基督教强调“生命是上帝的赐予”；佛教认为“身体为父母所授，不应轻毁”；伊斯兰教强调“清洁与正义”；犹太教甚至明文禁止未经同意的尸体使用。这些传统并非古旧条文，而是文明之所以为文明的根基。 面对中国日益成熟且秘密化的器官“产业链”，世界必须共同作出回应。首先，各国应通过与美国《制止强制器官摘取法案》类似的法律，禁止与涉及强摘行为的医院、研究单位、医疗供应商合作。其次，应设立全球器官移植追踪机制，严查跨国移植旅游。第三，所有信仰团体应联合发声，将此事提升为全球道义议题，抵制所有将人体视为交易对象的邪恶实践。更重要的，是我们每一个人的回应。在社交网络上转发真相；在社群中讲述事实；在自己的生活中拒绝冷漠——这些微小的行动加总，便能撬动现实的边界。 正如藏地修行者所说：“即使在最黑暗的洞穴中，哪怕一束光也能照亮方向。”这束光，不是别人给的，而是我们自己点燃的。 若世界是一片黑夜，愿我们仍能点灯前行；若制度是高墙，愿我们的声音成为裂缝中的风。生存的自由，绝不能成为少数人延命的工具，而应是所有人的底线。为此，我们必须行动、必须呼吁、必须抵抗。因为，一旦生存权被夺走，其余一切自由都将成为空谈。而一个社会、一个国家，若连最基本的生存自由都不再保障，它也终将失去合法存在的道义根基。哪怕活在暗夜，也要守住生存的光明。Even in the Darkest Night, We Must Guard the Light of Life—On the CCP Military Parade Microphone Incident Author: Chen Ting Editor:...

作者：毛一炜YIWEI MAO编辑：钟然 责任编辑：罗志飞 翻译：吕峰 最近，一段热麦克风录音引发国际关注。普京谈到器官移植和生物技术，声称“人类可以越活越年轻”，甚至“长生不老”，习近平回应：“本世纪，人可能能活到150岁。”表面上，这像是科学讨论，但仔细分析，这是一场赤裸裸的权力表演，暴露出中共与俄罗斯独裁者对个人统治的极端痴迷。 习近平和普京都是典型的独裁者。习近平在中国取消国家领导人的任期限制，把个人权力集中到顶点；普京在俄罗斯二十多年掌控政权，通过政治打压、媒体控制削弱民主。两国制度虽不同，但本质一致：权力至上，民众无权。所谓“长生不老”，不是科技理想，而是独裁者希望通过延长生命继续统治、延续个人权力的荒谬幻想。 中共统治下，中国民众被严密控制，言论自由受限，异议人士遭到迫害，普通人的生活被剥夺。习近平讨论如何活到150岁，并非为了民生，而是彰显个人权力的无限膨胀。普通百姓在教育、医疗、住房和社会不公的重压下苦苦挣扎，却看不到领导者的丝毫关心。这正是独裁的残酷：统治者只在意自身利益，人民永远成为牺牲品。 普京的俄罗斯同样如此。长期掌权的他，通过操纵政治和法律手段延长统治周期，同时限制媒体自由、打压反对派，剥夺公民参与政治的基本权利。两位独裁者的所谓对话，并非科学探索，而是权力狂妄的象征——科技被转化为延续个人统治的工具，普通民众的命运被彻底漠视。 独裁者的幻想背后，是制度的深度腐败与严重失衡。权力无限集中，法律形同虚设，社会资源被少数人垄断。习近平与普京讨论所谓的“长寿”，不过是借科技幻想掩盖独裁本质：他们无视社会公正与民众福祉，唯一关心的，是权力延续。独裁从不会以民众利益为先，它永远只是少数人利益的延伸。中共独裁不仅危害中国，也威胁世界。习近平对“长生”的幻想，象征其对权力永恒掌控的野心。普通人无法依靠幻想改变命运，必须依靠制度、舆论和行动去制衡独裁。科技不会让独裁变得仁慈，它只会让它更危险、更肆无忌惮。 习近平和普京的热麦克风事件提醒我们：独裁的荒谬，不在于科技本身，而在于其权力逻辑。民众真正需要关注的，是自由、法治和社会公义，而非独裁者的“长生梦想”。独裁者永远无视普通人的权利，他们所谓的永生，不过是延续个人统治、巩固权力的工具。 我们不能沉默。必须揭露中共和其他独裁政权的本质，让权力永远受到约束，让制度制衡个人，让公民敢于发声。独裁者的幻想绝不能凌驾于人民之上。民众的觉醒，才是守护自由、抵御独裁的根本力量。中共独裁已让中国社会付出惨重代价：言论受限、社会公平缺失、民众自由被剥夺。习近平所谓的“长生幻想”，只是权力膨胀的象征，是对独裁危险性的赤裸警示。全世界必须清醒看到，独裁不会因科技而仁慈，它只会变本加厉地压迫、剥夺和控制。唯有制度制衡与民众觉醒，才能让自由、公正与权力约束成为现实，而不被少数人任意践踏。 ...

作者：罗志飞编辑：胡丽莉 翻译：吕峰 摘要“2025年9月3日，“抗日战争胜利纪念日”阅兵式正在紧锣密鼓地筹备中。习近平也将第三次登上天安门城楼，亲自主持这一象征性强烈的仪式。 2025年9月3日，坦克将再次碾过天安门广场。按照官方设定，这一天是“抗日战争胜利纪念日”暨“世界反法西斯战争胜利纪念日”，纪念大会与大规模阅兵式正在紧锣密鼓地筹备中。习近平也将第三次登上天安门城楼，亲自主持这一象征性强烈的仪式。 阅兵，已经成为他巩固个人权威与强化意识形态叙事的政治工具。从军改、清洗军队高层，到新武器研发和国防工业扩张，阅兵成为其所谓“强军梦”的橱窗——更准确地说，是他个人崇拜工程的橱窗。 （2025年9.3阅兵，三大邪恶独裁者将联合观看军演） 从“首次”到“常态化” 习近平上台仅三年，就按捺不住真实的野心。从2015年纪念抗战胜利70周年大阅兵开始，2015年，习近平首次打破三十年来“只在国庆阅兵”的惯例，以抗战胜利70周年为名，首次设立“九三阅兵”。此后，他接连在重大节点安排阅兵，在2017年建军90周年、2018年南海海军阅兵、2019年4月青岛海军、2019年国庆70周年、2025年抗战胜利80周年等多个场合安排阅兵，甚至多次选择非首都地区，开创“沙场阅兵”之先河。 相比之下，邓小平、江泽民、胡锦涛三人任期内，均仅举行过一次天安门阅兵。习近平却几乎将阅兵变为其个人政治表演的“年度大戏”，其频率远超以往任何一位中共领导人。 极权美学的集体感官操控 习近平时代的阅兵，不仅是军事演示，更是一场苏联式极权主义美学的集体表演。整齐划一的步伐、排山倒海的装备队列、铺天盖地的民族主义口号，共同营造出一种对“力量与秩序”的视觉崇拜。在这样的场景中，个体被抹去，集体被神化，而最高领袖的地位则在其中被无限放大。 当士兵齐声高呼“首长好”“听党指挥”，当背景音乐响起“忠诚于党”，当镜头聚焦在城楼上的习近平时，这不仅是对军队指挥权的展示，更是一种“向个人宣誓忠诚”的视觉仪式。 话语垄断与历史操控 习近平对阅兵的执念，还源于其对历史叙事的高度控制。他特别擅长将重大纪念日与党国合法性捆绑，比如在2015年九三阅兵上，刻意强调“没有共产党就没有抗战胜利”“中国共产党是抗日战争的中流砥柱”，将整个抗战成果归功于中共，而对牺牲惨烈的300百万国军却语焉不详。 不仅如此，阅兵中常穿插播放抗战老兵短片、展示老兵画像、安排抗战主题车队等，目的并非纪念历史，而是“重塑记忆”：把“中共是民族解放的唯一力量”强行塞进全民认知之中，从而进一步强化中共政权的合法性。 领袖图腾与国家宗教 2019年国庆阅兵的群众游行部分，首次安排了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等历任领袖的巨幅画像，加上习近平他本人的，依次登场。这一安排带有强烈的政治宗教意味——领袖被塑造成图腾式存在，而历史被压缩成一条服务权力合法性的单线叙事。 观众的热泪盈眶不是偶然，而是集体仪式感和视觉操控的结果。这些精心设计的符号，无不在服务一个目的，激发全民的民族主义情感，进而将这种情感与当前政权相绑定。让人们相信，只有习近平才能捍卫民族尊严。 阅兵背后，是对未来的焦虑 在中国经济形势临近崩溃和社会矛盾持续高压的情况下，2025年的再次阅兵，更像是对不确定未来的“政治麻醉剂”。习近平深知，他必须持续制造胜利幻象，才能延续执政正当性。而阅兵，是最有效率也最具象征性的方式之一。 只不过，这种靠阅兵维持的“国家形象”背后，隐藏的是对民众信任的日益流失，是对反对声音的压制，是权力者对“权威幻觉”的沉迷。当民众从短暂的麻醉剂回过味后，依然面对的是生活的巨大压力以及作为韭菜的被收割的命运。 Through the “September 3rd Military Parade” to Observe Xi Jinping’s Cult of Personality Author: Luo Zhifei Editor: Hu Lili Translator:...

 作者：毛一炜 YIWEI MAO编辑：胡丽莉  责任编辑：罗志飞翻译：何兴强 8月29日晚，重庆大学城熙街的夜空被一束束光撕裂，投影仪将“没有共产党才有新中国”“自由不是恩赐，要去夺回”等标语映在高楼之间，持续50多分钟。戚洪，一个普通人，用行动向世界宣告：中共的邪恶统治必须被推翻，人民的自由必须自己夺回。  标语直指邪恶：“起来吧，不愿做奴隶的人们”“打倒红色法西斯”。这是对中共残暴统治的控诉，是亿万被压迫者心声的汇聚。在中国，只要公开批评共产党，轻则被封号、监控，重则会被失踪、拘押甚至判刑。戚洪清楚自己面临的风险，但他毫不退缩，用投影仪撕裂沉默，让真相显现，让每一个看到的人明白：中共是践踏自由、扼杀人性的暴政，是一切正义的敌人。   戚洪还留下了一封写给警方的信。在信中，他明确表明自己的立场：行动不是破坏，而是唤醒社会、揭露暴政；他承担自己的行为责任，同时呼吁正义和自由。信件展现出一个事实——反抗邪恶不仅可以理性，更必须承担责任。戚洪没有退缩，没有妥协，他用行动和文字证明：反抗中共暴政，是每一个有良知的人不可回避的责任。  这次行动的意义不仅在于个人勇气，更在于它向社会传递明确信号：沉默只会助长中共的残暴，每一次发声、每一次承担责任，都是对邪恶统治的挑战，是推动自由和正义的武器。中共的统治是邪恶的，是必须被彻底谴责和粉碎的。没有妥协，没有顺从，只有行动和抗争，才能让黑暗被冲击，让人民觉醒。  重庆大学城的夜晚虽然短暂，但戚洪留下的影响长久。投影让人看到被压制的声音，信件体现理性与责任感。两者结合，使行动更具象征意义，也更有力量。自由不会自动到来，邪恶必须被揭露、被反抗。中共的统治永远不能被默认，只要有人敢发声、敢行动，暴政就会被击碎。  戚洪的行动告诉我们：社会进步不是靠沉默，也不是靠顺从，而是靠勇敢的反抗。每一次发声、每一次行动，都是对中共暴政的直接控诉。重庆大学城的投影，也许会被时间冲淡，但戚洪留下的勇气和信件中传达的坚守，将长久留在人们的记忆中，成为反抗暴政的象征。  这是普通人的反共行动，却在沉默的环境中点燃希望。它提醒我们：中共的邪恶统治必须被反抗，正义和自由必须被捍卫。戚洪用行动证明：反抗暴政不仅是勇气，更是一种责任，是对自由的坚持，是对未来的呼喊。每一次光亮的投影，都是对黑暗的控诉；每一封信，都在提醒人们：自由不会自动到来，邪恶的统治必须被彻底粉碎，人民必须站起来夺回自己的权利。 Projection in Chongqing’s Night: The Courage and Outcry of Qi Hong Author: Yiwei MaoEditor: Hu LiliResponsible Editor: Luo ZhifeiTranslation: He Xingqiang Abstract: On...

Universal Mandatory Social Security — The CCP Digging Its Own Grave 作者：罗志飞 编辑：李聪玲 责任编辑：鲁慧文 翻译：鲁慧文 2025年8月6日中国墙内发生了一起性质比江油打人还要恶劣、影响还要广泛的事情，那就是9月1号就要实行的强制社保新规。这件事情之所以引发广泛的共鸣和超高的热度，是因为江油的打人不会打在所有人的身上，但是这个社保新规将会大面积催生中国墙内的破产潮、倒闭潮、裁员潮，全民都会遭殃。笔者从来没见过给自己挖坟掘墓挖得这么彻底并且这么积极的政党。 根据相关媒体报道，中国的最高法院出台了一个看起来人畜无害的司法解释。7月31日最高人民法院发布了一个叫《关于审理劳动争议案件适用法律问题的解释（二）》，看起来很小众，跟我们没有关系，但是它规定的内容是明确针对用人单位规避社保缴纳、劳动者主动放弃社保等问题，无论是双方协商还是劳动者单方面承诺，任何不缴社保的约定都是无效的。 有人可能在想这明明是对劳动者的保护，但这个政策与其说是保护劳动者，倒不如说是在劳动者和企业主之间种下不信任的种子，并大规模催生倒闭、破产、裁员潮。因为它已经规避了所有不交社保的可能性，比如相互举报，比如绑定孩子上学问题，堵住了老百姓所有退路。 中国经济现在举步维艰，外贸逐日衰减，很多的问题逐日浮现，很多企业商户都在咬牙硬撑。当前有些人甚至在赔本经营了，只是为了占住店面，占住这个行业，占住这个市场份额。以前双方可以协商，都不交社保，公司给员工多发点工资，双方一般都是一拍即合。 但现在中共政府突然出这么个政策，就等于是在逼着这些小企业走上绝路。其中服装商户、餐饮商户，这两个是绝对的重灾区，因为这两个行业的商户交不起社保。服装也好，餐饮也好，是很多普通人的工作首选。这两个行业是雇人最多的，也是普通人除了送外卖、跑网约车之外，能找到的比较靠谱的、不太吃学历的就业岗位，也最能代表广大的人民群体。 但现在中共强制要求全部的商户都得交社保。商户一算下来，开店的用工成本陡然增加，那别了吧。商户会心想：“我没员工，我没企业，我把店关了，你还能怎么地，我回家坐吃山空，也比我开这个店的损失要小。”， 所以只要这个社保新规执行，墙内的企业和店面必将出现大面积倒闭。 那为什么中共会出这个新规？因为现在的养老金出现巨大的亏空。根据网上的公开信息推算，中国的养老金至少有1.2万亿的缺口。前两个月，中国审计部门调查中国13个省，中共官方承认审计说有13个省多挪用了400亿资金，用来弥补当地的一些县的基本支出，实际上就是给公务员发工资。这就是中共政府没钱的有效佐证。 中国的经济或中国养老金的亏空已经到了什么地步，让中共宁愿要动摇国本，挖韭菜根，也不舍得把自己填进去。而中共这些利益集团真的没有钱吗，并不是，只是中共政府没钱而已。跟明朝末年是一样的，明朝末年，老百姓越没钱，官家从上级到啰啰，搜刮民脂民膏就越狠。那些官僚家中富裕如流。 所以官逼民反的那一天，结合江油事件，它就越来越近了。当中共不触及人民利益的时候，人民也就懒得说话，都忙着生存呢，谁有空理你。但是当中共触及人民根本利益的时候，人民会团结起来，教你中共做人。那时候，中共就能体会到，什么是人民的汪洋大海，谁才是真正的当家人。 Universal Mandatory Social Security — The CCP...

Xi Jinping Step Down 作者：冯仍 编辑：罗志飞 责任编辑：鲁慧文 翻译：鲁慧文 8月7日中午，云南昆明抗战纪念馆前，一名身穿白衣的年轻男子高举 “习近平走人” 标语，向中共专制统治表达强烈抗议。现场视频显示，该男子无惧警察和保安，坚定举牌引发路人围观，随后被防暴警察带走。此事再次暴露出中国普通民众对言论自由的渴望以及中共政权的高压镇压。 为更好理解此事件背景，作者核实了近年来相关抗议事件的真实性及影响： 2023年1月武汉市中心抗议尽管有网络流传称一市民身披 “要民主自由选票” 标语公开发表演讲遭警方控制，作者未发现官方或权威媒体对此事件有确切报道。但2022年底至2023年初武汉因疫情封控引发的大规模民众抗议实有发生，部分示威者曾呼喊 “习近平下台” 等口号。 2022年1月14日深圳罗湖口岸 “罗湖勇士” 事件关于一名男子举 “打倒习近平，捍卫改革开放” 标语并被警方带走的说法，暂无确切公开报道。该说法可能与其他抗议事件混淆。 2022年10月13日北京四通桥彭立发抗议事件此事件为确凿事实。彭立发在北京四通桥悬挂呼吁“不要核酸要吃饭！不要封锁要自由！罢课罢工罢免独裁国贼习近平” 的横幅，随后被警方拘捕，至今下落未明。该事件被视为自1989年六四事件以来北京首次直接挑战中共政权的公开抗议。 2023年7月30日湖南娄底天桥横幅抗议事件该事件真实存在。娄底一年轻人效仿彭立发事件，在天桥悬挂类似标语，呼吁民主与自由，事件引发关注，其本人随后被拘捕。 2024年4月15日四川成都梅世林横幅抗议事件梅世林在成都茶店子客运站高架桥挂出呼吁政治体制改革的条幅，随后失联，据信被警方拘留。该事件广泛传播，彰显中国民众对政治改革的诉求。 这些事件深刻反映了中国社会积压已久的矛盾与民众对民主自由的强烈渴望，也暴露出中共政权表面强硬下的极度脆弱与恐惧。作为一名长期关注中国民主运动的流亡者，我深知中共对真理的恐惧和对人民独立思考的压制是其统治的根基。这个政权依靠谎言和暴力维系，视普通百姓为敌人，唯有通过残酷的高压手段才能勉强保持表面的“稳定”。 云南这位白衣勇士的无畏抗争，正是无数中国普通人内心中渴望突破恐惧、追求真理与自由的写照。作为远离故土的见证者，我呼吁国际社会不要忽视中国言论自由的严峻现状，应坚定支持中国人民争取民主与人权的正义诉求，推动实现真正的政治变革与社会进步。 Xi Jinping Step Down Author: Feng Reng Editor:...