Jianwei li

作者：张孔松编辑：李聪玲 校对：程筱筱 翻译：戈冰 今天，是一个值得世界铭记的日子。284年前的今天，《巴黎和约》正式签署，美国独立战争取得最终胜利。这不仅标志着十三个殖民地摆脱帝国统治，更是人类历史上第一次清晰地向世界宣告：人民有权反抗暴政，人民有权决定自己的命运。美国的独立，并非来自皇帝的仁慈，而是来自人民的勇气、牺牲与坚持。《巴黎和约》证明了一件事——当人民站起来，历史就会为他们让路。两百多年过去了，中国却仍然深陷皇权式专制体制之中，令人无限唏嘘。正因如此，我们中国民主党人必须凝聚力量，以推翻中共暴政为使命，让中国早日成为一个民主、宪政、自由的国家。 2025年，是我人生中最痛苦、也是最清醒的一年。12月15日，我的母亲去世了。在她生命最后的两个月里，我们彼此承受了巨大的痛苦，每一天都在煎熬中渡过，而我却被迫滞留海外，不敢回国陪伴，无法送终，只能靠视频电话问候。这是我一生中最大的遗憾。这是我个人的悲剧，但我很清楚，它并非个案，而是中国现实政治长期制造的人道灾难之一。 母亲临终前两天，当她听到电话那头是我的声音时，已经说不出话，却仍然拼命做手势想要抢电话。那一刻我明白，她想问的不是：我快不行了，你为什么还不回来见我最后一面？而是为什么一出国，就再也不敢回来了？”我无法回答，因为我比任何时候都清楚——我不是不想回国，而是不敢回国。 个人的不幸，往往并非偶然，而是制度性灾难的直接后果。这种灾难的破坏力远比天灾人祸更可怕，天灾只发生在局部，而暴政无处不在，无时无刻不在盯着每一个普通人。我成长于计划生育的极权年代，本身就是受害者之一，所幸侥幸逃脱。我的姐姐十二岁时被拐卖，明明知道犯罪嫌疑人是谁，却无法将其绳之以法，因为对方背后有共产党的官员保护，这正是法治缺失的真实写照。我的堂哥离奇失踪十几年，至今生死不明，而这也绝非孤例。每年中国失踪人口高达几十万，中共拥有全球最庞大的监控系统，却连一个失踪人口都找不到，因为这套系统从来不是用来服务人民的，而是用来监控、压制和控制人民的。 在生活中，我无意间接触到外网信息，再结合自身经历，整个人突然清醒过来。我开始发表反对中共的政治言论，随之而来的，是警察的威胁与殴打、社交账号被封禁，以及现实生活中的全面排斥。许多朋友将我拉黑，留下来的也不敢与我有任何公开互动，甚至不敢在朋友圈点一个赞。我感到前所未有的孤独。但让我感到欣慰的是，在我微信被封、无法发声的那段时间，仍有人私信关心，仍有人认同我的观点。哪怕只能启发一个人清醒，我也觉得自己的付出没有白费。 这些经历并非“个案”，而是高度集权体制对普通人进行系统性碾压的结果。2025年，中国发生了大量触目惊心的事件：香港鸿福苑大火后，当局拒绝追责、压制舆论，对死者家属的维权进行控制与威胁；四川江油“千人反霸”事件中，基层权力与黑恶势力长期勾连，普通民众被逼到极限，最终爆发大规模抗争；陕西蒲城学生坠亡事件疑点重重，当局试图强行定性为“自杀”，却引发上万民众上街抗议，并遭到强力镇压；河南许昌第六中学，上千名学生与家长集体抗议压迫性教育制度，现场冲突激烈；云贵高原农民反对强制火葬运动，地方政府以“文明殡葬”为名，强行剥夺少数民族与农村地区的基本人伦权利；云南昆明街头摊贩与城管的持续冲突，底层生计被系统性摧毁，执法暴力常态化；甘肃天水幼儿园投毒案中，家长依法维权，却被视为“维稳对象”，信息遭到封锁。 这些事件有一个共同点：人民不是违法者，而是被逼到绝境的受害者。而中共政权的回应，永远只有两种方式——封锁和镇压。所有的结论最终都指向同一个事实：问题不在具体事件，而在政权本身。 正是这些血淋淋的现实，让我彻底放弃幻想。我不再相信所谓的“体制内改良”，不再相信“渐进改革”，也不再相信“忍一忍就会好”。我得出的结论只有一个：只要中共政权不结束，中国人民的苦难就不会结束。委内瑞拉、伊朗等国家的反抗实践已经清楚证明，当人民不再恐惧，专制政权并没有它宣称的那么强大。所谓“高科技维稳”“天网系统”“绝对控制”，在真实的社会崩塌面前，都是纸糊的神话。 正是基于这种判断，我加入了中国民主党，旗帜鲜明地反对中国共产党。推翻中国共产党，是我一生的使命，生命不熄，抗议不止。因此，我无法回国，这不是假设，而是必然。在当前的中国政治环境下，参与海外民主组织活动的人，一旦回国，等待的只会是坐牢、被失踪，甚至肉体上的毁灭。 我选择战斗，而不是沉默。母亲的去世让我付出了巨大的情感代价，但正因为如此，我更加清楚自己为何而战。为了不再有中国人像我一样流浪海外、无法回家，为了让每一个人都能拥有一个安定的家，想去哪里就去哪里，为了让人民真正实现民主与自由，我们必须更加努力，凝聚力量，早日推翻中共暴政。 人生最大的幸福是什么？最大的幸福，就是生长在一个正常的国家。 New Year Reflections: Thoughts on History and Reality Abstract: Drawing on personal experiences and multiple mass incidents in Chinese society, the author...

作者：前自由亚洲记者 孙诚编辑：张致君 责任编辑：李聪玲 校对：王滨 翻译：彭小梅 最近中共拍了一部电影，名叫《澎湖海战》，讲的是清朝康熙帝和将领施琅攻灭台湾郑氏政权的历史。明眼人都能看出，这是一部为习近平武统台湾舆论造势的宣传片。不过，这部片子却引发了巨大的舆论翻车，甚至不少粉红都因此大感不爽。 事情的起因，其实是：清朝崛起这段历史，实际上是一段北族入主中原的历史。中共和粉红天天拿“汉奸”的棒子打别人，结果拍了一部政宣片，却把“真汉奸”施琅当成“统一祖国”的正面人物，把“17世纪汉人的最后正统”郑氏政权当成反面人物。因此，事情就变得滑稽了起来：闹了半天，原来共产党自己才是大清和“真汉奸”的继承人——结合中共把马列奉为祖师爷来看，就更有喜剧效果了。 不过，一些信奉皇汉思想的粉红看待这段历史的时候，其实又颇有一种割裂感：他们一边反对清朝武统台湾，一边又支持中共武统台湾。在他们看来，郑家、中共都是“好人”，清朝、中华民国台湾都是“坏人”，因为郑家和中共都是“华夏正统”，清朝和中华民国台湾分别是“蛮夷”和“西方势力代言人”。 稍有历史常识的人都可以看出，粉红的这套认知，其实依然滑稽透顶。因为郑氏政权和中华民国台湾，无论怎么看，都更为相似：两者都在台湾，两者分别比清朝和中共更自由（郑氏政权的海洋贸易自由程度，是大搞沿海迁界、制造大量民众死亡的清初比不了的）。而中共和清朝，无论是控制范围，还是自由程度，也都更为相似（当然，就算在清朝专制程度顶峰的雍乾时期，民众的结社自由其实也是比中共时代多的）。 ...

作者：陈西编辑：程伟 责任编辑：李聪玲 校对：程筱筱 翻译：Gloria 一、诉贵州省劳动和社会保障厅、贵州省退役军人事务厅 二、希望国家民政部、退役军人事务部完善并执行相关法规 三、建设包容性社会的建议 一、投诉 投诉人：陈西，男，72岁，身份证：520102195402286615，无业，公民学者，住贵州省贵阳市观山湖区世纪城龙昌苑7-2-23-1，手机号：18198281954；宅电：085184776400 投诉单位：贵州省劳动和社会保障厅、贵州省退役军人事务厅（法人） 投诉案由：2024年停止了本人领取养老金，且不予办理退役军人优待证 请求事项：恢复本人自2022年7月企业职工退休人员基本养老金已经核定过的标准，核准本人在国家事业单位工作近20年工龄，和退役军人优待证福利的权利。 二、事实与理由 本人陈西，于2003年9月开始交纳个人养老金，至2022年7月，共交纳了220个月，于2022年的8月开始领取核定每月1663.82元的基本养老金。谁知，领至2024年的8月，突然不见再发给我养老金，于是，本人到贵阳市社会保险管理服务中心询问。得到的答复是：根据贵州省劳动和社会保障厅“关于完善企业职工基本养老保险制度有关问题的处理意见”（黔劳社厅发（2006）26号1006年8月9日）文，第四条第一款，参保人员受到刑事或行政处罚的养老金问题，处置本人，取消本人的养老金发放。工作人员还拿出已经被处理的数百份材料给本人看，说这些都是根据这一条款被取消养老金的。同时指出：本人已经领取的养老金43329.03元，必须全部追回。本人从2011年12月26日被贵州省贵阳市中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑10年，在贵州省兴义监狱服刑，服刑期间不能交养老金，交了也无效。 本人提问：受害人不知道有这个规定，交时也未得到告知；再说此文是2006年发的，我是在2003年开始交的；况且，事情已经过去了这么久，本人也领取养老金两年，怎么现在才出现“交了也无效”的决定。 工作人员回答：过去一直有文，只是未能普及宣传，加上人手不够，我们是事后发现一例再处理一例。 只是，“事后处理”的工作方法，让受害者彻底返贫了。而法律原则：法不溯及过往。法律已经惩罚追诉过的就不再重复追诉。然而，地方文件事隔多年后，又再次要惩罚追诉，显然是违背法律原则的。本人因受到处罚，成为了“三无人员”：无收入来源、无劳动力、无任何生活保障者（社保、医保，低保，舍保都没有），并且，还欠了社保机构近五万元债务。小康社会的今天，国家的基本保障制度怎么成了制造重返贫困的制度？ ...

作者：方鹊 编辑：黄吉洲 责任编辑：钟然 翻译：Gloria 中国民主党人方鹊女士愤怒声讨中共的暴政，为六四的无辜受难者讨回血债。 每当在国内政治受难者的纪念日，总能在声援现场看到方鹊女士的身影，她还兼任中国民主人权联盟的宣传部门工作。 方鹊女士在新落成的“中国民主运动先驱墙前凭吊逝者、仰望先驱，决心继承前辈的未竟之业，在美国这块自由的土地上做好国内民运的后援工作，随时把火种带回中国。 担任《在野党》采访部工作重任的方鹊女士，在活动现场做摄录，留下历史记忆，并将海外民运对国内民主的关切通过互联网投向中国大陆，让同胞可以翻墙看到。 Between Remembrance and Resistance: Ms. Fang Que’s Path in the Democracy Movement Author: Fang Que Translator:Gloria Editor: Huang...

——信仰、良知与民主的共同控诉 《在野党》记者 缪青 旧金山报道 编辑：钟然 责任编辑：罗志飞 校对：程筱筱 翻译：彭小梅 摄影：蒋书清 2025年12月25日，圣诞节下午，旧金山中国驻美总领事馆前，湾区多位基督徒、中国民主党党员及人权关注人士举行公开抗议集会，强烈谴责中共长期、系统性迫害基督教与家庭教会，要求立即释放因信仰被捕的牧师、传道人与信徒。 在全球纪念耶稣基督降生、象征爱与救赎的圣诞节当天，中国大陆却仍持续发生对基督徒的抓捕、判刑与暴力清剿。抗议者指出，这一现实构成对宗教自由、人权原则与人类文明底线的严重践踏。 背景：从“宗教管理”到“信仰清剿” 与会者普遍指出，近年来，特别是习近平上台后，中共对宗教的政策已从有限容忍转向系统性镇压：家庭教会被定性为“非法组织”，讲道、奉献、聚会被刑事化，牧者被长期羁押，未成年人被全面禁止接触宗教信仰。 2025年10月发生在广西北海的锡安教会全国性抓捕行动，以及随后浙江温州、云南、山西等地针对家庭教会的大规模执法，被视为新一轮宗教高压政策的集中体现。 高应芬：信仰自由本不该成为抗议对象 集会由中国民主党党员，公共事务与宗教自由倡议人士高应芬女士主持。她指出：“今天我们站在这里，是为了一个本不需要抗议的问题——信仰自由。但正因为迫害仍在继续，我们不能沉默。” 她呼吁国际社会正视中国基督徒的真实处境，不应再以“不了解情况”为理由回避责任。 中国民主党党员，公共事务与宗教自由倡议人士高应芬女士（在野党记者：缪青摄影） 缪青：迫害信仰，是极权对良知的恐惧 中国民主党旧金山党委宣传部副部长、《在野党》记者、本次活动发起人之一缪青在发言中指出，中共打压宗教的本质，是对一切不受政权控制之价值体系的恐惧。“一个连祷告都要监控、连讲道都要入罪的政权，注定与自由、尊严和文明为敌。” 他强调，宗教信仰不是国家的敌人，而是社会良知的底线。 中国民主党旧金山党委宣传部副部长，本次活动发起人 缪青（摄影：蒋书清） 郭梅：北海锡安教会事件令家乡蒙羞 来自广西北海的家庭教会基督徒郭梅女士，简要回顾了锡安教会遭全国性扫荡的事实。她表示，这一事件不仅震惊国际社会，也让她的家乡因迫害信仰而蒙羞。 她指出，自己早年在北海参与的家庭教会亦曾被取缔，牧者被带走、信徒被恐吓驱散。她呼吁立即释放金明日牧师及所有因信仰被捕的基督徒，并强调信仰自由不可侵犯。 中国家庭教会基督徒郭梅女士（在野党记者：缪青摄影） 郭志军：中共迫害基督教是一条延续数十年的链条 中国民主党党员、基督徒、“一人一推关注良心犯”行动发起人郭志军，从历史角度指出，中共对基督教的迫害并非偶发，而是自建政以来持续至今。 他提及王明道牧师、文革时期的宗教浩劫，以及近年秋雨教会、锡安教会和温州家庭教会案件，强调迫害在习近平时期明显升级，并在现场带领简短祷告，为受迫害者呼求公义。 中国民主党党员、基督徒 郭志军（在野党记者：缪青摄影） 陈怀罗：还我们信仰自由 中国民主党党员陈怀罗表示，圣诞节站在中国领事馆前，本身就是对极权最直接的道德控诉。 他呼吁释放锡安教会信徒，支持多元信仰，并明确反对中共以政治权力打压异见与宗教群体的统治方式。 中国民主党党员 陈怀罗（在野党记者：缪青摄影） 蒋书清：三代基督徒家庭的见证与民主主张 中国民主党党员、基督徒蒋书清的发言引发现场强烈共鸣。 蒋书清表示，近年来他亲历国内宗教环境的急剧恶化：十字架被拆除，未成年人被禁止敬拜，牧者遭恐吓、拘押，家庭聚会点难以生存。 蒋书清指出，这一切使他更加清醒地认识到，在独裁体制下，法律无法制约权力，公民权利缺乏保障。 中国民主党党员、基督徒蒋书清（在野党记者：缪青摄影） 刘忱忱：迫害信仰的体制终将被审判 中国民主党党员刘忱忱在发言中指出，任何将自身凌驾于信仰与良心之上的体制，终将接受历史与正义的审判。他要求结束对宗教群体的系统性迫害，追究相关责任。 中国民主党党员 刘忱忱（在野党记者：缪青摄影） 结语：这是圣诞节的见证，也是良知的控诉 主办方在声明中强调，中共对基督教的系统性迫害，已严重违反《世界人权宣言》第18条，也彻底暴露其所谓“宗教信仰自由”的虚假本质。 在寒风与细雨中，抗议者以行动表明：信仰无罪，迫害有罪；沉默是纵容，发声是责任。 这场圣诞节的抗议，不仅是一场集会，更是一份写给历史的证词。 参加本次活动的民运人士名单：缪青，刘静涛，李树青，陈森峰，郭梅，高应芬，吕小静，卫仁喜，卢占强，陈怀罗，郭志军，刘忱忱，蒋书清，郭超（排名不分先后） Christmas Day Protest in San...

作者：周敏编辑：张宇 责任编辑：罗志飞 校对：程筱筱 翻译：彭小梅       2025年12月20日，人道中国（Humanitarian China）年度会议在洛杉矶六四纪念馆隆重举行。 在岁末寒冬之际，来自各界的活动人士与支持者齐聚一堂，共同延续了一项充满温情的传统——为身处困境的中国良心犯书写圣诞贺卡。  会议现场，墙上的历史照片与手中的贺卡相互映照。与会者们神情庄重，在卡片上逐字写下对受难者的牵挂。这些卡片不仅是节日问候，更是对那些在黑暗中挺身而出的孤胆英雄们的致敬。  在书写过程中，大家首先想到了彭立发（彭载舟）先生。自四通桥一桥孤勇、点燃民意火炬以来，他至今处于强迫失踪状态。与会者在卡片上表达了对这位平民英雄的崇高敬意。虽然不知这些文字能否避过严密的封锁送到他手中，但大家希望通过这种方式告诉他：他在桥上的呐喊，至今仍在大洋彼岸回荡，世界从未忘记他的勇气。 随后，王炳章博士的孙女也在会上动情发言。作为中国现代民运的开拓者，王炳章博士已被关押超过二十年。孙女的发言诉说了家族跨越三代的思念与坚守，令现场许多人眼含热泪。这份跨越二十载、经由孙辈传递的薪火，证明了追求自由的理想不仅不会被铁窗隔绝，更在代际之间生根发芽。 此外，与会者也纷纷为许志永与秦永敏两位长期奋斗的法律与民权学者写下祝福。许志永博士因倡导新公民运动而遭受重判，他在法庭上对“美好中国”的描绘依然激励着后来者；而秦永敏先生作为中国当代民运的“活化石”，其一生数次入狱、累计服刑长达三十余年，他那百折不挠的韧性，正是中国民间抗争精神的缩影。        虽然这份圣诞问候是寄往当下的，但现场的思绪也难免飘向了已故的诺贝尔和平奖得主刘晓波先生。尽管刘晓波已无法亲手拆开这些贺卡，但他提出的“我没有敌人”的非暴力抗争精神，依然是支撑大家在黑暗中前行的动力。大家感叹，今天人们手中的每一支笔，其实都是在延续他的愿望——让文字不再成为罪名，让自由之花在故土绽放。         “人道中国”负责人表示，年度寄卡活动旨在打破孤独。在这个团圆的季节，这些凝聚了国际社会关注的文字将化作微光，试图照亮那些最寒冷的角落，守护那份尚未熄灭的良知之火。 Los Angeles June Fourth Memorial Museum Holds Annual...