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打倒独裁者！从反思毛泽东开始
作者：袁强
编辑：胡丽莉 责任编辑：罗志飞 翻译：吕峰 校对：冯仍
从左到右：张睿信 秦雨斌 周志刚 李树青 袁强
2025年9月6日，美国加州旧金山中共总领馆门前，中国民主党旧金山党部举行每年一次的“毛泽东反思行动日”活动，呼吁国际社会认清中共掩盖历史的谎言，要求中国结束极权统治，走向民主与法治。
活动旨在揭露毛泽东执政期间的血腥暴行，反思其带来的巨大人道灾难。民主人士纷纷发言，讲述毛统治下对社会、经济的摧毁。其不仅在国内制造灾难，还输出革命，扶植朝鲜金日成、柬埔寨波尔布特、古巴卡斯特罗、罗马尼亚齐奥塞斯库等独裁者，给世界带来灾难。
参与者们强调，反思毛泽东不仅是追溯历史，更是对现实的警醒。众多参与者高举横幅与标语，高喊“还我同胞！还我土地！反对强抢！”等口号，表达对中共极权和谎言统治的强烈抗议。
Down with Dictators!
Begin by Reflecting on Mao Zedong
Author: Yuan QiangEditor: Hu Lili Responsible Editor: Luo Zhifei Translation: Lyu...
自由没有国界：华人志愿者的乌克兰前线见证
作者：胡丽莉 摄影：关永杰、袁强、何宜城
编辑：罗志飞
翻译:何兴强
2025年8月29日，闻道读书会举办了一场特别活动，邀请两位来自香港与中国大陆的志愿者，分享他们亲历乌克兰战场的真实经历。他们分别是在乌克兰海军陆战队服役的香港人 Edwin（线上连线）以及乌克兰国际志愿军团成员、民主党党员 Atticus Freeman（现场分享）。
活动现场，Freeman 将从前线带回的旗帜郑重展示在众人面前。他讲述了乌克兰的现状，讲到了顽强的乌克兰人和惨烈的战况，讲到现代战争中无人机的重要作用，而这正是他在前线所承担的关键任务。他几天前才从硝烟弥漫的战场归来，身上仍带着前线的气息，与大家分享那种紧绷到极限的氛围和残酷的生死考验。他坦言，自己很快还会再次返回乌克兰，继续投入无人机作战的支持工作，用行动兑现对自由与正义的承诺。
在分享中，Freeman 还谈到自己身上的纹身。那些深刻在皮肤上的符号与文字，不只是装饰，而是他一生信念的烙印。它们承载着他对自由与民主的渴望，也象征着对专制与暴政的抗争。他说，每一道纹身都提醒自己：自由来之不易，唯有用行动去守护。正如他选择投身乌克兰战场一样，这些纹身是无声的呐喊，更是永不妥协的宣言。
通过现场连线，Edwin 讲述了自己在乌克兰前线的作战经历。他回忆了战场的残酷与无情，枪弹横飞、战友死伤的场景触目惊心。然而，他同时表达了对胜利的信心与对自由的渴望。他表示，自己之所以奔赴前线，是为了失去自由的香港，为了香港下一代能够重获自由，也是为了全球人民共同反抗暴政。他直言痛恨独裁政权，批判中共支持俄罗斯侵略的行径。活动中，前自由亚洲记者孙诚现场担任速记与翻译，帮助更多与会者理解Edwin的讲述。
两位分享者的人生轨迹，同样折射出一条由抗争走向战场的道路：
Edwin：香港人，曾参与雨伞运动与反送中运动，2019年离开香港赴英国。2023年加入乌克兰海军陆战队，并晋升为军官；2024年在乌克兰加入中国民主党。
Atticus Freeman：1985年生于辽宁锡伯族农村，2003年考入北京大学，期间创作小说批判教育体制，2007年退学后游历新疆、西藏、云南等地并持续写作。2008年至2019年任职图书编辑，出版包括《南渡北归》在内的多部著作。2020年至2024年任职苹果公司，从上海调往美国加州。2023年申请加入美国海军，2024年入籍后投身乌克兰国际志愿军团，参与前线作战，并在当年9月进入乌军部队，目前致力于帮助华人参军和培训工作。
这是两位普通华人的非凡经历。从香港街头的抗争，到乌克兰战场的硝烟，他们用行动践行了对自由与正义的承诺。无论是Edwin在枪林弹雨中坚持信念，还是Freeman以无人机支援前线，他们都在告诉世界：自由没有国界，它值得每一个渴望的人付出勇气与行动去守护。
Freedom Has No Borders: Chinese Volunteers’ Testimonies from the Ukrainian Frontline
Author: Hu Lili Photography:...
论中国民主的未来之《五民宪法》详解 第8篇
宪法第六条：保障国家领土的完整
作者：何清风
编辑：程铭 责任编辑：罗志飞 翻译:何兴强 校对：冯仍
引言：
宪法作为国家的基本法，其意义在于背后所承载的思想体系与治理逻辑。本宪法第六条所规定的，是国家领土的性质、范围以及归属方式，这一条款涵盖了国家存续与主权完整的根本保障。倘若没有清晰的领土观念，国家便无法更好的维护公民赖以生存的空间，若缺乏合理的领土制度设计，终将导致主权领土的丧失，以及成为政客交易的筹码。因此，本条是奠定国家领土基础的重要法理依据。
一、领土的神圣性与不可侵犯性
本条开篇即言：“中华民族联邦共和国领土是固有的疆域，是全体公民赖以生存的家园，非经国家立法院以特别案表决通过的，不得减少任何领土。”这一条款明确两层含义：
其一，领土是“固有疆域”，并非可随意分割或放弃的交易物，国家的疆域从历史与现实中延续而来，承载着无数代人的耕耘、文化与生存记忆。将其定义为“固有”，意味着领土不是某一届政府的私产，而是全体公民的共同家园。
其二，任何对领土的减少必须经过“特别案表决”。特别案不同于一般性法案，其门槛更高，代表程序更严谨，不仅要在立法院获得通过，且表决程序包括公民投票表决。这体现了宪法作为全体公民相互之间的契约，对领土完整负有共同的责任与相同的权利，避免因政府官员的外交妥协与私利而轻易割让。
二、领土增加的程序与意义
条文又规定：“国家领土增加的，由国家立法院以重要案表决通过。”这里形成了与“减少”相对应的逻辑。减少需要“特别案”，增加则需要“重要案”。无论是在制度层面还是现实当中，领土并非静止不变的，而是可以因历史发展、民族意志、国际合作甚至宇宙开拓而不断扩展，故对增加领土作出规定，以适应未来国家发展的需求。
为何增加时只需“重要案”而非“特别案”？原因在于扩展疆域通常符合国家利益，能够带来资源与安全的提升，不存在损害民族根本利益的危险。但与此同时，仍需立法院审慎决议，以避免盲目扩张带来的治理风险或国际冲突。制度的设计既强调疆域稳固，又保留了未来发展的余地。
三、第一款的解析：领土的全域性
第一款列举了国家领土的范围：“包括但不限于土地、河流、湖泊、草原、沙漠、山川、戈壁、海域、空域、海外领土和星外领土等本国行使主权的任何区域。”此条款的设计主要有以下三个要点：
全面性：从传统的陆地、河流到现代的空域、海域，几乎囊括一切地理空间，避免出现模糊地带，也为后续立法提供了法条参考。
前瞻性：特别的提出“海外领土和星外领土”，这是对未来空间探索与外太空主权问题的预先回应，宪法并未局限于现有地理空间，而是将眼光投射到星际文明层面，这也是人类在可预见的未来终将实现的。
主权核心：关键在于“本国行使主权的任何区域”。换言之，领土的本质并不单在物理地理的范围，而在于主权的有效实施。无主权之地，纵有疆域之形，亦非国土；有主权之地，即便远在星外，也属于国家的合法疆域。
四、第二款的解析：领土的所有权类型
第二款规定：“中华民族联邦共和国领土分为私有和公有两种类型，私有类型的仅自然人或私法人所能拥有，公有类型的仅公法人所能拥有。”
此处是五民宪法的独创性所在。传统宪法大多将“领土”与“国家”直接绑定，极少涉及领土所有权的多样化。而本宪法将领土区分为“私有”和“公有”，这与五民宪法整体强调公民权利与多元主体治理的理念高度一致。
私有土地：指可被自然人或私法人合法取得的土地、地产等。这里不仅是承认私人财产权，更是将其提升为“领土权”。所谓“领土权”即公民拥有国家领土的权利，这与“国家是公民的国家，是公民建立国家”的理念是高度一致的，国家是全体公民共同组建的，国家领土则自然是公民所拥有的。
公有土地：作为一个“地大物博”的国家，其领土是广袤的，对于非公民所有的土地，以及对于一些公权机构所属的土地，设为公有土地，以规范国家领土的管理工作，明确所有权的边界，实现公共利益与个人权利的相对平衡。
五、第三款的解析：立法授权与制度弹性
第三款规定：“自然人、私法人或公法人取得领土所有权的，由本宪法授权国家立法院另立法规定。”此款承上启下，将具体的领土所有权规则留给立法机关去细化。这种安排有两重意义：
宪法的原则性：宪法只规定基本框架，不陷入细节，避免过早僵化和条款臃肿。
制度的弹性：随着社会发展、经济结构和科技变迁，领土的性质与归属形式可能不断变化。比如太空海洋的开发等，而且，作为一个“地大物博”的联邦制国家，各地区的情况不尽相同，这些都需要在未来通过立法来动态调整。
六、历史与现实的结合
五民宪法第六条不仅是对领土的规定，更是一种历史经验的总结。中华民族在近代曾因割地赔款而饱受屈辱，领土问题在民族记忆中留下了深刻伤痕。因此，本条强调“不得减少”与严格程序，正是防止悲剧重演的制度保障。
同时，当今世界正处于新一轮科技革命与地缘竞争之中。海洋权益、极地通道、太空资源等正在成为新的博弈焦点。五民宪法前瞻性地纳入“星外领土”，使国家在未来国际秩序重构中占据了法律与战略的先机。
七、结语
宪法第六条，写下的不只是疆域的范围，更是国家存在的尊严与未来拓展的方向。国家领土既是先辈们的遗产，也是后世子孙的根基；既是物质的疆土，也是民族精神的边界。唯有守护这一疆域，民族才能真正实现自由、民主、平等与和谐的理想。
——“五民主义”奠基人、《五民宪法》撰写人何清风，一身正气、两袖清风。
On the Future...
吃饱饭是最大的政治风险
作者：华言（中国大陆）
编辑：李聪玲 责任编辑：胡丽莉
“吃饱饭，是最大的政治风险”，这不是一句玩笑，而是极权制度下隐藏的逻辑真相。它揭示了一个残酷的现实：当人民填饱了肚子，极权统治的根基便开始动摇。
极权制度依赖对社会资源的全面掌控和对个体思想的严密控制。饥饿或匮乏状态下的民众更容易被生存压力所驱使，服从权威以换取基本生存保障。这种“匮乏政治”使得极权政权能够通过分配稀缺资源来巩固权力，强化依赖关系。极权统治者深谙此道：饥饿是最好的枷锁，匮乏是最佳的统治工具。试想，在一个连面包都稀缺的社会，人民会为了什么而活？为了那一口救命的粮食，为了那一点微薄的希望。而这希望，正是统治者手中的筹码。他们用配给制、用特权、用恐惧，换取人民的顺从。极权需要的，是一个永远匮乏的社会，因为匮乏让人民低头，让反抗无从萌芽。
然而，一旦“吃饱饭”，即基本生存需求得到满足，根据马斯洛需求层次理论，民众会转向更高层次的需求，如安全、归属感、尊重，甚至自我实现。这些需求往往伴随着对自由、公平和个人权利的渴望。吃饱饭的人民，开始抬头，开始思考，开始质疑。他们不再满足于被喂食的温饱，而是渴望自由的空气、公正的天空。而这些诉求与极权制度的核心——压制异见、统一思想——相冲突，这就是极权最大的政治风险。因为一个觉醒的人民，是任何铁腕都无法锁住的。
面对这一风险，极权统治者从不坐以待毙。他们设计了一套应对之策：制造人为的匮乏，通过控制资源分配，维持民众的生存压力，限制其追求更高层次需求的空间；同时强化思想控制，宣传机器昼夜运转，强化对思想的垄断，审查无处不在，试图让人民相信极权是唯一的救赎；此外，他们还会转移矛盾，炮制外部敌人，利用外部威胁煽动民族主义情绪，转移民众对内部问题的关注，让人民将怒火投向虚构的威胁，而非真正的压迫者。
“吃饱饭是最大的政治风险”揭示了极权制度的一个悖论：经济发展是政权合法性的重要来源，但也可能动摇其控制基础。极权体制的逻辑在于通过控制资源和思想，压制民众的需求层次上升。一旦温饱解决，民众的觉醒和反抗潜力增加，迫使极权政权在开放与高压之间寻求平衡。然而，这种平衡往往是脆弱的，长期来看，压制人性需求的制度难以持续稳定。
真正的力量，不在于掌控资源与恐惧，而在于回应人民合理需求的能力。只有当温饱成为常态，思想得以呼吸，民众开始独立思考，国家才能走向良性。而看似强大的极权统治，如果仍靠人民吃不饱维系，终将不可持续，注定衰亡。
Eating well is the biggest political risk.
Abstract: Totalitarian rule is shackled by scarcity, and hunger is subject to obedience; but when the people...
