Lyu Feng

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追寻文明的郑酋午

作者:郑酋午 从读大学有了公民权利意识之后, 我一直都在追寻文明。我理解的文明是四必须:1、必须有公平正义,2、必须公民在法律上平等, 3、必须有效遏制腐败,4、必须有个人自由。而要做到如此,从人类治理几千年的经验看,只有宪政才能提供。我从大学毕业后到现在一直努力在坚持宪政的梦想。 我1959年出生于海南三亚,十五岁高中毕业后上山下乡,去农场干农活。1976年有幸参加社会主义基本路线教育运动,在其间有一件事对我触动很大,我所主管的生产队,有一个农民右派,一天晚上全家七口人食物中毒,由于事情紧迫,没有向工作队长汇报,自己就决定联系当地国营农场车队派出一辆解放牌车,拉右派全家去公社卫生院治疗,全家人的“狗命”被救下了。这本是一件好事,本应表扬,但出乎意料的是,工作队长在全体队员会议上严厉批评了我。当时工作队长的认识是我的阶级立场有问题。受批评后,我感觉到,这是人都应拥有的同情心,不应被批,当然,这个感觉跟当时的阶级斗争氛围不合。 我1982年毕业于华南师大中文系 。在读大学期间,受魏京生《探索》中的文章《第五个现代化》影响...

旧金山花园角广场举行民主女神像清洗活动 纪念六四三十七周年

作者:吕小静 抗议中共六四大屠杀的巨大横幅及大合照 【旧金山讯】1989年春夏之交,中国爆发席卷全国的民主运动。数百万学生、市民与知识分子走上街头,呼吁反腐败、新闻自由与政治改革。然而1989年6月4日凌晨,中共当局出动军队与坦克,对北京天安门广场及周边地区展开血腥镇压,造成大量平民伤亡。三十七年过去,“六四”在中国大陆依旧被封锁,但在海外,仍有人坚持纪念历史、守护真相。 民众驻足观看六四历史图片展 2026年5月24日,六四三十七周年前夕,旧金山中国城花园角广场(Portsmouth Square)举行“民主女神像清洗活动暨六四历史图片展”。多位八九民运人士、海外民主活动人士、青年团体成员及社区民众到场参与。活动现场,许多人认真擦洗民主女神像,也有不少民众驻足观看六四历史图片展,在一张张历史照片前沉默阅读、低声交流。 广场上,民主女神像在阳光下格外醒目。现场同时展出大量六四历史图片 与文字资料,从学生绝食、市民游行,到坦克进入长安街的画面,令不少路过民众停下脚步久久凝视。 方政:希望民主女神像终有一天回到中国 中国民主党旧金山党部主席方政,前排中间 八九学运领袖方政在现场发言。1989年六四镇压期间,方政在撤离天安门途中遭坦克碾压失去双腿,成为六四惨案的重要亲历者之一。三十多年来,他始终坚持推动六四纪念与中国民主运动。 方政首先特别感谢此次“清洗民主女神像”活动的长期发起人、前“人道中国”主席葛洵。他表示,自2010年以来,葛洵每年都会提前准备清洗用品与活动物资,让这一纪念活动能够持续至今。 方政表示,旧金山民主女神像不仅是一座雕像,更是一代海外华人共同守护的历史记忆。 “每年六四前,我们来到这里清洗民主女神像,不只是擦去灰尘,更是在提醒大家,不能忘记六四,不能忘记那些为自由付出生命的人。” 他说,这座建立于1994年六四五周年期间的民主女神像,是美国西海岸极具象征意义的民主地标,也承载着无数中国人对自由与民主的希望。 方政表示,希望民主女神像所代表的自由精神,能够继续在海外华人心中传承下去。 “我们最终还是希望,有一天民主女神像能够回到中国,让中国人民能够公开纪念六四,真正拥有民主与自由。” 现场响起长时间掌声。 葛洵:让六四记忆继续被看见 清洗民主女神像活动主要发起人葛洵(左一) 活动发起人葛洵表示,自己1989年时已在美国留学,当年积极参与声援中国学生民主运动,之后长期投入海外六四纪念活动。 他回忆,2010年前后,有人提出在六四前清洗民主女神像,此后大家决定将活动持续下来。十多年来,无论天气如何变化,这项活动始终没有中断。 葛洵表示,希望通过持续纪念,让更多人知道六四历史,也让仍在中国坚持争取自由与人权的人看到希望。 周锋锁:六四是一场永久无法被抹去的历史记忆 中国人权执行主任周锋锁 中国民主运动海外联席会议主席周锋锁则从历史、现实与未来三个层面,回顾了1989年民主运动的意义。 周锋锁是1989年北京学生运动的重要领袖之一,也是天安门广场绝食团成员。六四后,他遭中共通缉,后流亡海外,长期推动中国民主与人权运动。 “六四是一场永久的纪念” 周锋锁表示,六四并不仅仅是一场学生运动,而是一场整个中国社会对于民主与自由的觉醒。 “1989年,北京有上百万人走上街头,全国三百多个城市都有人声援。这是中国人民第一次如此大规模、和平地争取民主自由。” 他说,中共最终却以坦克、机枪与屠杀回应人民的呼声。 “那些人是手无寸铁的普通人。死难者里,有九岁的孩子,也有八十岁的老人。直到今天,外界仍无法知道,那场屠杀究竟死了多少人。” 周锋锁表示,正因为历史被封锁,人们才更需要继续纪念六四。 “六四已经不只是中国的历史,它已经成为全世界反抗专制、追求自由的重要象征。” “柏林墙倒塌,也受到六四精神影响” 周锋锁回忆,曾有参与推倒柏林墙的人亲口告诉他,1989年北京学生争取民主自由、不怕牺牲的精神,给了东欧人民巨大的鼓舞。 “他们告诉我,北京学生站出来反抗专制,让很多东欧人第一次真正意识到:人民也可以站出来争取自由。” 他说,自由与民主并不是某一个国家独有的价值,而是全世界共同追求的理想。 “无论在中国、东欧,还是世界任何地方,只要有人争取自由,这种精神就会彼此影响、彼此点燃。” “从被嘲笑到越来越壮大” 周锋锁还回忆,早年海外纪念六四时,参与人数非常少,甚至经常遭到冷嘲热讽。 “二十多年前,我们刚开始在旧金山公开纪念六四时,很多人觉得没有意义,还有人嘲笑我们,说不会再有人记得六四。” 但他表示,即使最困难的时候,仍然有人坚持站出来。 如今,越来越多年轻人开始主动了解六四历史,民运队伍也在不断扩大。 “中共一直希望人们遗忘六四,但实际上,每一年都有新的年轻人开始认识真相。只要还有人愿意了解历史,中国就一定还有希望。” 华语青年挺藏会会长段荆棘到场声援 华语青年挺藏会会长段荆棘(右一)、年轻艺术爱好者Ruty手绘坦克图像(中)、中国民主党组织部部长周云龙(中) 华语青年挺藏会会长段荆棘(右一)、年轻艺术爱好者Ruty手绘坦克图像(中)、中国民主党组织部部长周云龙(中) 活动当天,华语青年挺藏会会长段荆棘也到场参与,并分享长期推动汉藏交流与人权倡议的理念。 她表示,中共长期利用恐惧与分化制造不同群体之间的隔阂,而真正的敌人并不是彼此,而是制造压迫与恐惧的极权制度。 段荆棘展示了一面仿制旗帜。她表示,原型来自1989年一位藏族学生在天安门民主运动期间所持旗帜,希望借此提醒世人:1989年的民主抗争,并不仅仅发生在北京。 她说,希望自己能够成为汉人与藏人之间的桥梁,让更多华人了解西藏历史与现实处境。 “如果说真话的人越来越少,人们就会完全活在谎言里,这是非常可怕的事情。” 为良心犯徐光募捐:让坚持自由的人感受到温暖 活动现场还举行了“一人一美金”募捐活动,专门为中国国内因争取民主自由而遭受迫害的良心犯及家属筹集援助资金。 此次募捐重点声援刚刚出狱的民主人士徐光。 徐光是1989年杭州学生运动的重要参与者,也是中国民主党早期成员之一。多年来,他持续公开纪念六四并推动民主理念,因此多次遭到中共打压。2022年,徐光再次因纪念六四及发表言论被捕,后被判刑四年。 在狱中,徐光长期绝食抗议,以表达对政治迫害的不满。近期出狱后,他公开表示: “为了纪念六四,无怨无悔。” 这句话也令现场许多人深受触动。 方政在现场表示,当天活动所售出的文化衫收入,将全部捐赠给徐光,希望让所有为中国争取自由的人士感受到海外华人的温暖与关心。 “我们不能只享受自由,却忘记那些仍在黑暗中坚持的人。” 组织者表示,本次募款将通过“在野党”账户转交至徐光本人手中,希望能够为其提供实际帮助,也让更多良心犯感受到外界仍在关注他们。 活动最后,现场民众共同高喊“勿忘六四”“自由中国”“结束专制”等口号。 阳光下,民主女神像静静矗立。而围绕雕像的人群,也让人再次看到:即使三十七年过去,仍有人坚持守护历史、守护真相,也守护着中国未来走向自由的希望。 编辑:张娜 校对:冯仍 翻译:戈冰 San Francisco's Garden Corner Plaza held a statue of democracy cleaning event to commemorate the 37th anniversary of June 4th Author: Lyu Xiaojing Huge banner...

极权主义现象之一:权责不一致

 作者: 张兴贵     在极权主义的幽暗殿堂之中,最具腐蚀性的幽灵之一,便是“权责不一致”。这并非简单的治理失衡,而是一种深层结构性存在:权力如脱缰的狂龙,肆意吞噬疆域、资源与生命,却将一切后果的阴影,悄然转嫁给虚空的“组织”、抽象的“历史”、无名的“敌人”。 极权主义之“极”,在于权力向单一中心的绝对聚拢。它摧毁一切中介——议会、司法、教会、家族、公民社团——使权力链条化为单向的、冰冷的命令瀑布。 正是这种“全面控制”本身,直接决定了权责必然不一致。“全面控制”要求权力无限集中,领袖、党被神化为永远正确、不可质疑的化身。权力被绝对化,责任被豁免,否则权力的永远正确将经受考验。因此,任何失败、灾难或暴行都可归咎于“阶级敌人”“外部势力”“执行偏差”“历史必然代价”,而非决策者本身。 要实现“全面控制”,必须依赖庞大、层层叠叠的官僚-政党机器。极权官僚制是“无人统治”——每个人都只是执行上级命令的“齿轮”,责任被无限扩散。顶层下达模糊或极端指令,中间层“领会精神”,基层具体执行。出问题时,谁都可说“我只是服从命令、按规定办”。这不是漏洞,而是特色--只有通过“责任稀释”,才能维持机器的无阻力运转。如果引入明确权责对等,就会产生制衡、个人判断和阻力,违背“全面控制”的定义。 与此相对,古典宪政文明始终坚守“权责一体”的铁律:权力源于委托,责任随权力而增。君主立宪、民主共和,皆以制度之网,将掌权者缚于后果的枷锁之上。然在极权体制下,权力的合法性来自“历史必然性”与“意识形态纯洁性”,责任则被“党性”“路线”“大局”等宏大叙事悄然溶解。决策者可一夜之间改写现实,却永不必为现实的残骸承担血肉之痛。 二十世纪的惨痛实验,已将此逻辑昭示无遗。大清洗中的斯大林,可将数百万忠诚的布尔什维克送上断头台,而后以“肃清叛徒”的名义洗刷自身;大跃进的狂飙中,“人定胜天”的豪言层层加码,最终铸成人类历史上最惨烈的和平时期饥荒。无数基层干部因无法完成不可能的任务而家破人亡,高层却能将悲剧轻描淡写为“自然灾害”与“右倾错误”。权力在此完成了惊人的炼金术:成功归于英明,失败归于他人,责任永不归于己。 权责不一致如慢性毒药,侵蚀着社会的每一根血管。在经济领域,它孕育出系统性的狂妄与低效。计划者手握全局,却无需为资源错配与人性无知付出代价,于是浮夸风、瞎指挥、重复建设层出不穷。苏联的“斯大林模式”留下了荒芜的荒原与毒化的湖泊;中国的“大跃进”则以数千万亡魂,证明了无责权力的毁灭能量。在人道维度,它制造了冷酷的规模化暴行。掌权者远离苦难现场,坚信“为崇高目标牺牲少数”是必要的数学题。于是古拉格、批斗场、劳改营,纷纷成为权力实验的祭坛。受害者不仅失去自由,更被剥夺了作为人的最后尊严——他们甚至无法获得“敌人”应有的承认,而只是“历史尘埃”。在灵魂层面,它完成了对人性的最深阉割。社会原子化之下,个体学会明哲保身,官员学会“宁左勿右”,知识分子学会三缄其口。阿伦特所言的“平庸之恶”在此盛开:无数普通人参与暴行,却以“我只是服从命令”为自己开脱。责任感的普遍缺失,最终令整个民族陷入道德麻木与精神荒原。 唯有当每一位握有权力者,都必须直面自己决策的血肉后果时,权力才可能从暴君的权杖回归为仆人的灯火。极权主义的历史警示我们:一个无需负责的权力,最终必将吞噬它所统治的一切,包括它自身。 编辑:冯仍 校对:冯仍 翻译:沈美花 One Phenomenon of Totalitarianism: The Inconsistency Between Power and Responsibility Author: Zhang Xinggui In the shadowed halls of totalitarianism, one of...

公开信:

致广西壮族自治区人民检察院检察长杨正根同志及各位领导: 作者:北京锡安教会“10•9教案”18位被羁押同工家属/ 刘春丽 杨俊 耿朋朋 苏子明 谷晓羽 编辑:冯仍 校对:冯仍 翻译:戈冰 尊敬的杨检察长: 我们是北京锡安教会“10•9教案”18位被羁押同工的家属。今天,我们怀着沉重却又满怀希望的心情,给您写这封信。作为妻子、丈夫、儿女和父母,我们日夜思念着分别已久的亲人,每一次会见后的短暂消息,都让我们既心疼又感恩。 2025年10月,我们的亲人——包括金明日牧师在内的18位牧师和同工——因教会正常的宗教活动被刑事拘留,随后被以“涉嫌非法利用信息网络罪”批准逮捕。该罪名最高刑期仅三年,但至今他们已被羁押超过200天。多次延长侦查期限的告知书中,竟以“可能判处十年及以上刑罚”为由。我们作为普通家属,实在难以理解,也深感焦虑。 检察长,您一直强调“高质效办好每一个案件”“为人民司法、为法治担当”,这些话语让我们看到了希望。我们相信,您和贵院同仁,定会以事实为依据、以法律为准绳,守护每一位公民的合法权利。我们的亲人都是善良、平和的教会同工,他们一生致力于传播爱与盼望,从未做过任何伤害社会的事。现在,他们有的身患糖尿病、心脏病或高血压,在看守所里,我们最担心他们的身体和情绪,却又无法随时陪伴、照顾…… 作为家属,我们每天最常做的事,就是为他们祷告,也为您和办案人员祷告。希望在这艰难的日子里,他们能感受到公义与温度;也希望我们的孩子能早日见到爸爸妈妈,老人能早日见到儿子女儿。一家团聚,是我们最朴素的心愿。 为此,我们恳切请求: 1. 请贵院对本案进行羁押必要性审查,依法变更强制措施,让我们的亲人取保候审或释放,早日回家。 2. 纠正与现行罪名不符的延长决定,严格依照《刑事诉讼法》办案,还他们应有的程序权利。 3. 保障律师正常会见和辩护,改善被羁押人员的医疗和生活条件,让他们感受到司法的人性温度。 4. 公开案件阶段性信息,让我们这些日夜牵挂的家属,能多一份安心。 杨检察长,我们深知检察工作责任重大,也相信在您的领导下,广西检察机关一定能以实际行动践行“司法为民”。我们的亲人、我们的家庭,期待您的关注与帮助。无论结果如何,我们都愿以感恩的心,记住这份公正与慈悲。 感谢您在百忙之中阅读这封信。我们随时愿意提供任何所需材料,并通过律师与贵院保持沟通。 此致 北京锡安教会“10•9教案”18位被羁押同工家属/ 刘春丽 杨俊...

三星退出中国家电市场的真正含义:威权体制下跨国资本的末路

作者:陀先润 编辑:李晶 校对:孔祥庆 翻译:戈冰 三星近日宣布停止在中国大陆销售电视、冰箱等所有家电产品,仅保留手机业务。这则公告在商业媒体上被解读为市场竞争失利,但真正的故事远不止于此。它揭示的,是一个威权政权如何一步步将自己变成全球资本的禁区,以及跨国企业在主权绑架面前如何艰难求生。 三星家电在中国市场占有率不足0.4%,悄悄退出对财务毫无影响。选择公开宣告,唯一的解释是政治需要。三星必须向华盛顿和布鲁塞尔证明一件事:我们与中共市场的切割是真实的,不是表演。这是在中美科技脱钩持续深化的背景下,一家跨国企业为保住核心资产所做的政治投名状。 三星在华真正的战略资产不是家电,而是西安的闪存芯片工厂,这座工厂贡献了三星九成以上利润来源的关键产能。然而它现在处境极为危险——美国已将三星使用美制设备的许可证改为逐年审查,随时可能叫停;欧美市场对中国制造高科技产品的审查也已延伸至供应链深层,"产地中国"正在成为一个致命标签。三星必须向外界证明,西安厂只是全球供应链的一个加工节点,而非与中共市场深度捆绑的本土存在。家电业务的公开切割,本质上是为西安厂的生存买时间。 更值得警惕的是北京的反应。2026年4月,中共相继出台《工业和供应链安全条例》与《反外国不当域外管辖规定》两份行政法规,明确授权当局在外国企业执行美国断供令时,采取资产冻结、查封乃至强制要求工厂维持运转等反制措施。这不是正常法治国家的监管逻辑,而是威权政体将外资工厂视为可随时充公的人质的制度安排。一旦中美冲突进一步升级,三星西安厂面临被强制接管的风险并非危言耸听,而是有法可依的既定选项。 正是为了对冲这一极端情景,三星已在美国德克萨斯州泰勒市加快建设大型晶圆厂,计划年底全面投产。逻辑很清晰:一旦西安厂被强制接收,三星损失的只是固定资产。核心工艺、管理体系、全球协同网络可以随时撤走,没有三星实时技术支持的尖端工厂,良率会迅速崩塌,对接收方而言不过是一堆无法独立运转的机器。 对比日本企业的做法,更能看清三星今日困境的根源。萨德风波之后,日本政府便通过在华商业协会,有计划、低调地推动日企分批撤离,并给予财政补贴。佳能、尼康以及主要芯片与通讯企业,在被迫站队之前已完成战略撤退。而韩国财阀长期抱有在中美之间左右逢源的幻想,三星如今不得不在市值高峰期用一纸公告争取政治缓冲,本质上是一种代价高昂的被动补救。 三星这次公告,外界看到的是商业宣布,深一层是向欧美投资者的政治表态,再往下则是威权主权与跨国资本之间的极限博弈。中共用法律工具将外资变成人质,用行政手段扭曲市场规则,最终只能加速资本的离场。全球化时代资本自由流动的前提,是法治与产权保障,而这恰恰是中共体制结构性缺失的东西。三星今天的困境,不是一家企业的个案,而是所有仍在押注中国市场的跨国资本迟早要面对的共同命运。 The True Implications of Samsung’s Exit from China’s Home Appliance Market: The Dead End for Multinational Capital Under an Authoritarian Regime Author: Tuo Xianrun Editor: Li...

浙江渔民”集资”科考船:一块遮羞布,和它遮住的真相

作者:陀先润 编辑:韩立华 校对:程筱筱 翻译:戈冰 网上很多人看到这条新闻的第一反应是觉得不对劲。37个浙江渔民,集资1.5个亿,造了中国第一艘"民间科考船"。本能上就感觉这事有猫腻,但又说不清楚到底哪里不对。大部分人的质疑停在一个层面:渔民哪来那么多钱,平均每人400万,这不可能。 这个质疑方向是错的。 舟山群岛的离岛渔民,很多人真的有这个钱。那些岛上的渔村,常年在海上搏命,积累下来的财富远超外界想象,住宅、船只、生活方式都说明这一点。所以用"渔民没钱"来否定这件事,否定不了。这件事假,但假在另一个地方,假在这艘船本身。 一艘渔民"买不起、不该懂、也管不着"的船 先说这艘船装了什么。全电推进、薄冰区破冰能力、六级海况下一米精度动力定位、最长一万米水下光缆释放系统、深潜器布放能力。把这串参数摆出来,任何一个懂行的人都能看出来,这不是一艘用来研究鱼群或者海洋气象的科考船,这是一艘专门用来做海底地形勘测和航道绘制的船。 全电推进在科考船上有两个核心用途。第一是降噪,让声呐回波更干净,海底地形图更精确。第二是破冰,允许船体在冰区前后左右机动,甚至原地打转,这是传统螺旋桨推进做不到的。一万米光缆释放系统,加上深潜器布放能力,说明这艘船的主要任务就是把探测设备送到深海,绘制海底地图。六级海况下一米精度定点,是在复杂海况下保证设备下放时缆线不因船体漂移而断裂或扭损。 这每一项能力,在中国都是涉密技术。相关设备的采购,哪怕是个人从海外买回来,进关就要申报详细用途,接受审查。光纤护套、卷放设备、破冰钢板的材料选型,这些东西在中国没有相应批文,根本买不到,更别说装船。 现在问题来了。这37个渔民,作为名义上的投资股东,有权知道船上装了什么、这些设备从哪来、花了多少钱吗?答案是没有,而且绝对不可能有。这些信息本身就是国家机密,让一帮民间股东知道,叫泄密。所以这37个人,不是投资方,是挂名方。他们买的不是股份,是一块招牌。 中国的海洋数据,从1949年就是军事机密 要理解这件事的荒谬程度,必须先说清楚中国对海洋数据的管理逻辑。1949年之后,中国就规定所有海洋资料,包括水温、海浪、海流、海底地形测绘图像,全部属于国家地理机密,由军队管理,具体归属海军。国家海洋局从成立起就是军事化单位,下属的"向阳红"系列科考船是军事编制,船员按军人标准管理,船上佩带武器。后来的“远望”系列,给国防科工委用于航天测控,也是纯军方资产。 中科院有"科学"系列和"实验"系列,同济大学今年刚下水一艘"同济号"。这些大学和研究机构能运营科考船,是因为他们接的是国家项目,有相应资质,每一次出海任务都要向国家海洋局和军队报批。中国没有西方那种模式,就是某个大学教授申请了一个研究鲸鱼的项目,去租一艘船就能出海。你自己弄一个声呐,划着小船去探一探海底地形,第二天就会被请去喝茶,因为这叫间谍行为。 在这个背景下,37个渔民自发集资造了一艘装备远超体制内标准的"民间科考船",然后要去承接科研院所的"租船任务"。这个逻辑从根本上就站不住脚。科研院所出海,不会去租一艘民间船,他们有自己的船,有资质审批,也没有理由把涉密任务外包给一帮不在体制内的渔民股东。 为什么偏偏要"民间"这两个字 这才是整件事最关键的问题。 这艘船真正的用途,指向北极航道。薄冰区破冰能力不是为了去冬季的极地,而是为了夏末秋初,也就是北极冰层融化最多的时段,也是北极航道最可能通航的时段。全电推进加海底勘测能力,对应的任务是对北极航道进行系统性测绘,绘制潜艇可用的航线图。这件事中国一直在做,雪龙号、极地号都去过北极,但那是专项任务,不是全面测绘。 现在的问题是,如果挂着"向阳红"或"科学"号的字样出现在北极航道,北约会怎么看?整个欧美对中国体制内科研机构的警惕已经今非昔比,连大学的合作项目都要审查,何况一艘军方背景的科考船。就算挂着同济大学的牌子,也会被认定为中国国家意志的延伸。 但如果是一艘“37个爱国渔民自发集资、热爱科学、支持国家”的民间船呢?它在舆论上的防御空间就完全不同了。一旦有人质疑,官方可以说这是民营企业行为,政府管不了,他们是自己把船租出去的,租给了某个对北极渔类感兴趣的项目。这套话说不说得通是另一回事,但它提供了一个外交缓冲,一个能让事情不立刻升级的叙事空间。 这就是"民间"两个字存在的唯一理由。 37个渔民什么都不知道,这才是设计的精妙之处 这37个人,不知道船上装了什么,不知道设备从哪里批来,不知道每次出任务去哪、干什么,也没有权利决定把船租给谁。出任务要国家海洋局批,要军队批,他们的"股东"身份在实际运营里等于零。他们是真的爱党、真的出了钱,但他们挂的是名字,买的是故事,而不是一家公司的实控权。 有人猜测这艘船是去切断别国海底光缆的。这个方向想多了,逻辑上也不成立。切光缆不需要这种精密科考船,一艘普通货轮改装一下,船底挂个拖揽装置,贴着海底一拖就行了,成本低、隐蔽性更强。造这么一艘船的成本和复杂度,远超切缆所需。 这艘船的核心价值,在于它能在其他船不该出现的地方做该做的事,而且出现的时候,身上贴着一张说得过去的平民标签。 渔民是真实的,钱可能也是真实的,爱国情感更是真实的。唯独那个"民间科考"的故事,是假的。 Zhejiang Fishermen “Pool Funds” for Research Vessel: A Fig Leaf, and the Truth It Hides Author: Tuo Xianrun Editor: Han...