XIAO XIAO

作者：华言 编辑：邢文娟 责任编辑：胡丽莉 校对：程筱筱 翻译：彭小梅 极权统治需要一个高度原子化的社会，在这种社会中，个体像“原子”一样彼此孤立，缺乏家庭、社区和宗教联结，无法形成凝聚力或组织化的力量。宗教作为一种精神纽带，能够把独立的个体连接起来，凝聚出一股强大的集体意志，可以向极权统治说不，因而被极权视为潜在威协。宗教提供了一种独立于体制之外的精神秩序和价值体系——这看似独立，实则互为秩序，共同构成了极权对宗教自由的根本恐惧。 正因为宗教具有这种凝聚人心、连接个体的力量，它才成为极权统治最忌惮的对象。要削弱宗教的影响，极权往往会反向塑造一种彻底去联结、去信仰的社会形态——这正是“原子化社会”。 那么什么是“原子化”社会？简单说，就是把每一个个体从一切横向的、自主的、基于信任的共同体中剥离出来，使之成为孤立、无援、只能仰赖国家权力的“原子”。在这样的社会里，没有家庭的忠诚、没有邻里的互助、没有教会的团契、没有社团的协作——只有个人与国家的直接对峙，而个人永远是弱者。 宗教天然就是原子化的死敌。教堂、清真寺、寺庙、会堂，不是冰冷的行政单位，而是活生生的共同体。信徒在这里彼此称呼弟兄姊妹，分享喜悦、分担苦难，建立起超越血缘、地缘、阶层的纽带。这种纽带一旦成型，国家就无法再对个体实施“一对一”的全面控制。 为什么极权如此恐惧这些共同体？因为原子化的社会才是极权最肥沃的土壤。只有当个体被剥夺了所有中间归属，他才会把国家当作唯一的“大家庭”、把领袖当作唯一的“父亲”。极权要的不是公民，是没有尊严的臣民，每个人都是可任意揉捏的“螺丝钉”。宗教自由所孕育的共同体，恰好是这种臣民化工程的最大障碍。 为了破除宗教所带来的障碍，极权统治需要一种统治技术，极权主义就是一种理想的治理技术，它更是一种世俗宗教。它有自己的原罪（阶级敌人、种族劣等）、救赎（革命、种族净化）、末世论（共产主义乌托邦、千年帝国）、圣礼（批斗会、纽伦堡大会）、殉道者。它需要信徒的狂热、献祭，甚至自杀式忠诚。 极权主义许诺的“地上之城”永远无法兑现：斯大林的“新苏联人”最终只是饥荒与古拉格；希特勒的“千年帝国”十二年就崩塌；中共极权政权许诺的“共同富裕”与“民族复兴”，仍在监控摄像头与铁丝网的阴影下挣扎。宗教提供的是一种“垂直的希望”：它不许诺消灭苦难，而是赋予苦难以意义；它不许诺地上天堂，而是指向天上之城。这种希望的韧性，是任何极权乌托邦都无法复制的。 极权最害怕的，是宗教在“意义生产”上的垄断被打破。极权需要你相信“历史终结于我们的主义”，但宗教告诉你：“历史在上帝手中。”极权需要你为领袖的画像下跪，但宗教说：“除了上帝，任何偶像都是假的。”这种意识形态的正面交锋，极权从未赢过。 更致命的是，宗教的普世性天然反极权。极权靠“敌我划分”存活：敌人是阶级敌人、种族敌人、文明敌人。基督教说“爱你的仇敌”，佛教讲“无缘大慈，同体大悲”。这些教义直接瓦解了极权赖以维系的社会张力。1989年东欧剧变，莱比锡的尼古拉教堂每周一晚上的和平祈祷，吸引了从朋克到老党员的各色人等——这就是普世宗教对极权“敌人政治”的釜底抽薪。 结语 极权之所以害怕宗教自由，不是因为宗教本身威胁到公共安全，而是因为宗教自由照见了极权的虚伪与脆弱，它揭示了极权对个体原子化的渴望，也动摇了其在精神领域的垄断地位，在极权体系下，宗教可以“被容忍”，但必须被阉割，被控制，成为宣传“信仰自由”的工具，并非真正承认人的信仰权利与内心自由。 捍卫宗教自由，不是为了维护某种教义，而是为了每一个人都能免于被强制统一；不是因为神学高于世俗，而是因为信仰提供了抵御极权的最后庇护所；不是为了宗教本身，而是为了反抗被割断连接的人，能重新找到共同体，获得尊重 Why Totalitarian Regimes Fear Religious Freedom Author: Hua Yan Editor: Xing Wenjuan Executive Editor: Hu Lili Proofreader: Cheng Xiaoxiao Translated: Xiaomei Peng Abstract:Totalitarian...

作者：林养正编辑：周志刚 责任编辑：钟然 校对：林小龙 翻译：刘芳 这是一个割裂的世界。 曾经，地球的一边在登陆月球时，地球的另一边在文化大革命。 而今天，地球的一边，ChatGPT已经帮助我们实现了儿时“万能图书馆”的梦想，可控核聚变、人工智能和脑机接口等科技共同把人类推向一个科幻小说中的时代。 地球的另一边，还处于发声即被判刑的红色恐怖中。独裁者还沉浸在秦始皇时代的长生梦中。普通人身体甚至不属于自己，器官可以被统治阶级随意摘取。 一个世界如同科幻小说般先进，一个世界还在封建时代的落后。 先进和落后体现在生活的方方面面。先进的一方最注重保护的就是代表未来的青少年儿童群体。社会尽最大努力，给孩子们营造一个自由探索、成长的环境。 学校每天下午三点放学，鼓励孩子们大量的运动、玩耍和探索。教育从人性出发，老师能够发现每一个孩子的闪光点。充满鼓励和关爱的环境让孩子自由生长，在环境中自然地学习世界与自我。 而落后的一方，学校沦为红色法西斯的极权洗脑机器。从小学到高中，从佩戴红领巾开始，从每周的升旗仪式、到军训、到思想政治课，无孔不入的洗脑充斥在中国的体制学校。 同时，天天在学校都是写不完的作业、考不完的试。学校强调竞争，强调愚昧努力，“提高一分，干掉千人”“只要学不死，就往死里学”。不考虑孩子基本的需求、不考虑身体、认知、社会情感的发展需要，初高中生时时刻刻机械地坐在椅子上，没有游戏、运动、玩耍，连睡眠的时间都不能保障充足。 而这些的共同目标，是培养孩子的服从意识，剥夺孩子们的思想，把孩子们变成没有思考能力的“举手机器”。因为只听到过一种声音，所以潜意识里把这当成了世界唯一的真理，并且在长大后成为极权的基本盘、“小粉红”。 面对这样的割裂，我们不能再假装无知。 我们生在这个时代，既能看到光，也被迫看清黑暗。 我们知道，真正的文明不靠口号，而靠每一个自由的灵魂。 我们这一代青少年，也许无法立刻改变整个国家，但我们能从拒绝被同化开始，从守护内心的思考开始。 因为，当一个人开始思考、开始质疑、开始追问“为什么”，他就已经不再是奴隶。 那么，作为清醒的青少年，我们可以做什么？ 一、从保护自己开始 这里的保护自己，是指保护自己清醒的头脑、完整的身心、独立的判断与自由的意志。这既是为了让自己拥有自由，也是为了保留清醒与思考的火种。 我们必须明确意识到，在中国所谓的“成功路径”——高考、名校、大厂、996——这些，需要你从学生时代开始不断压抑自己，持续一生。把青春、创造力和思想都锁进制度的牢笼。 真正的成功，是做一个拥有自由灵魂的人。 当学校要求你用思想政治课来代替独立思考，当“升旗仪式”被当作忠诚的象征，当军训被用来训练服从—— 你要记得：你的心灵不是他们的领地。 你有权不让思想被灌输，不让自由被塑形。 保护自己，也意味着保护身体与精神的完整。 不让无休止的晚自习和作业吞噬青春，不让题海取代创造，不让麻木取代好奇。 保留睡眠、运动、游戏、探索的空间，这些是一个活泼泼的青少年应有的生命节奏。 当然，在那样的环境中，清醒会被视为“叛逆”，拒绝会被当成“错误”。 因为体制学校与整个社会一样僵化，被权力与等级所统治。 他们不允许孩子提问，不允许个体存在不同的节奏。 但请记住——真正的教育是让人更自由，而不是更服从。 如果可能，争取父母的理解。 让他们知道，你不是在逃避学习，而是在守护人格。 有了家人的支持，你就能为自己争取到更多呼吸与探索的空间。 在有条件的地方，自主学习、在家上学、按兴趣探索，都是对抗僵化教育、重新夺回成长主动权的方式。 这样的选择，也许微小，实质却是非暴力不合作的抵抗行为。 它不以愤怒为武器，而以理性和自由为信仰。 当越来越多的人用行动捍卫独立意志，这种抵抗就会在沉默中积蓄力量。 革命不是从空喊口号开始，而是从一个个选择做自己的人开始。 二、点对点传播自由理念思想 点对点传播，即人与人之间在线下、以及安全的线上平台间小范围传播自由思想和反共理念。这个概念出自彭立发《倒习攻略》，也是在《倒习攻略》提到的抗争方式中，个人认为风险相对最低的一种方式。 具体到我们能做的事情，就是： 把中国体制的危害，告诉身边的每一个人。 你可以在老师讲完思想政治课后，在课间跟同学们讲一遍真实的政治事件。 你可以在争取父母支持的过程中，顺便跟父母普及中共的历史暴行。 把真相的声音，传播给你交际范围内可能传递给的每一个人。 也许一个人的力量微弱渺小，但不要忘了—每一个清醒的人，都可能向他们的交际圈传播真相。 这是一个指数增长的过程，你每传播的一份真相，都可能在未来影响到成百上千的人。 星星之火可以燎原，过了某一个临界点，社会就可以变天。 这个过程中，重要的，是有理有据，逻辑清晰。 中共的网络防火墙屏蔽了真相，让这个社会只有谎言一种声音。 但谎言的力量压不住真相，真理终究是越辩越明的。 而这个过程本身，也是一个基于真实问题的PBL项目制学习。 比在题海中刷题有意义千万倍。 另外，不要恐惧这么做，是否可能给你带来什么人身危险。 当然，恐惧是正常的，即使是成年人也会对极权产生恐惧。 极权正是靠着传播恐惧来迫使人自我审查，把反抗力量原子化打散为散沙，才能维持他们的统治。 但你们要知道，点对点传播之所以比公开传播安全，就是因为这种方式很难被发现。 他们可以监控公开演讲，监控互联网，却不可能强制在班级、一个人的家里、在窃窃私语间装摄像头。 窃窃私语，正是最安全的抗争方法。 你们还要知道一点，中国的刑法第十七条规定，未满十六周岁的人，除了八种严重暴力犯罪外，对其他类型犯罪以及治安违法不承担责任。 也就是说，他们一切常用的借口，寻衅滋事，煽动颠覆，都不能被使用到你们身上。 他们能做的只有批评教育、至多至多以“影响未来考公”“学校把你开除”威胁你。 对于清醒的我们来说，这样的威胁简直可笑。 考公，成为那个体制的一员，与他们同流合污，本身就是一件耻辱的事情。 退学，正好可以不用接受体制教育，彻底摆脱题海和洗脑，有充分的时间探索自己真正感兴趣的领域。 人是一颗会思考的芦苇。 当你守护住了自由的思想，也就守护住了未来的火种。 三、我们的未来是星辰大海 这句话，既是物理意义上的，也是精神意义上的。 我们的未来，拥有无限的可能。也许是在火星上度过七日假期，也许是在全息世界中自由学习万物的知识。 当下，人工智能早已在围棋和象棋上战胜人类绝顶高手，ChatGPT已经可以帮助我们学习任何知识。 未来，在机械记忆方面，人类可能被人工智能完全碾压。现在的一切重复性工作，可能被人工智能完全代替。 只有思考，想象，探索，创造，才是不可被替代的独属于人类的能力。 千万不要被任何人，任何权利，任何制度，夺走这些属于人类最宝贵的能力。那是人类区别于机器和奴隶的根本。 让我们仰望星空，地球上的极权和暴政，只是宇宙长河中短暂的闪烁。 王朝与时代如焰火般燃起又熄灭，从石器的回声到钢铁的轰鸣，不过是宇宙的一次呼吸。 极权与专制，也在这呼吸间诞生，在下一瞬便归于尘土。 那根被古猿抛向天空的骨头棒，还未落地，就化作了能穿越银河的飞船。 唯有自由与创造，是人类文明中能穿越时间的光。 我们所能做的，就是守护那份光，守护心中对真理与未知的渴望，让自己随时准备迎接那个属于自由人类的新时代。 唯有自由的灵魂，才能真正航向星辰大海。 A Letter to All Young People in China Author: Lin YangzhengEditor: Zhou Zhigang Executive Editor: Zhong Ran Proofreader: Lin Xiaolong Translator: Liu...

作者：萧钦元 编辑：Gloria wang　责任编辑：刘芳 校对：熊辩 翻译：刘芳 浮世多沉痛，有怨积千重。 恶吏骄奢淫逸，贪腐更无穷。 庙堂夙夜笙歌，万税噬吞山岳，千疮又百孔。 王侯似虎狼，百姓若飞虫。 呼苍天，换新颜，声正浓。 乌云翻涌，风雨飘摇战旗红。 待到黎民梦醒，何惧遍地狼烟，你我共从容。 人间有正道，沧桑归大同。 Water Melody: The Vicissitudes of the Human World(Shui Diao Ge Tou · The Changes of the Mortal Realm) Author: Xiao Qin-YuanEditor:...

作者：萧钦元編輯：gloria wang 责任编辑：刘芳 校对：熊辩 翻译：刘芳 壮士策马行，扬鞭志未宁。 胸怀君王事，南渡跨长陵。 赤地尽纵横，铁蹄遍青冥。 挥戈扫八荒，剑气动四邻。 旌旗映日辉，战鼓震天鸣。 百战何所惧，豪气贯凌云。 黄沙掩不尽，平生自常青。 大梦历寒暑，天地共长行。 To Youth Author: Xiao Qin-YuanEditor: Gloria Wang Executive Editor: Liu Fang Proofreader: Xiong Bian Translator: Liu Fang The valiant rider urges his...

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——从习近平执政期中共对宗教自由的迫害简史谈起 作者：张维清编辑：冯仍   责任编辑：钟然   校对：程筱筱   翻译：刘芳 自2025年10月9日起，中国政府相关部门在北京、上海、浙江、山东、广东、广西、海南等多地同时展开行动，大规模抓捕锡安教会的牧师、传道人和会众。截至目前，已有三十余位教牧领袖及信徒被拘押、失联，聚会场所被查封、财物被抄没，部分同工家属亦遭受威胁与骚扰。中共开启新一轮对宗教自由的迫害。 中共对宗教自由的迫害始于这个邪恶政权的诞生，1949年，中共篡权夺政后，建立“五大爱国宗教协会”制度，其核心是：宗教必须组织化、国家化、官僚。 习近平执政以来，中国政府加大了对宗教自由的迫害。 ...