作者:毛一炜 YIWEI MAO编辑:胡丽莉 责任编辑:罗志飞翻译:何兴强
8月29日晚,重庆大学城熙街的夜空被一束束光撕裂,投影仪将“没有共产党才有新中国”“自由不是恩赐,要去夺回”等标语映在高楼之间,持续50多分钟。戚洪,一个普通人,用行动向世界宣告:中共的邪恶统治必须被推翻,人民的自由必须自己夺回。
标语直指邪恶:“起来吧,不愿做奴隶的人们”“打倒红色法西斯”。这是对中共残暴统治的控诉,是亿万被压迫者心声的汇聚。在中国,只要公开批评共产党,轻则被封号、监控,重则会被失踪、拘押甚至判刑。戚洪清楚自己面临的风险,但他毫不退缩,用投影仪撕裂沉默,让真相显现,让每一个看到的人明白:中共是践踏自由、扼杀人性的暴政,是一切正义的敌人。
戚洪还留下了一封写给警方的信。在信中,他明确表明自己的立场:行动不是破坏,而是唤醒社会、揭露暴政;他承担自己的行为责任,同时呼吁正义和自由。信件展现出一个事实——反抗邪恶不仅可以理性,更必须承担责任。戚洪没有退缩,没有妥协,他用行动和文字证明:反抗中共暴政,是每一个有良知的人不可回避的责任。
这次行动的意义不仅在于个人勇气,更在于它向社会传递明确信号:沉默只会助长中共的残暴,每一次发声、每一次承担责任,都是对邪恶统治的挑战,是推动自由和正义的武器。中共的统治是邪恶的,是必须被彻底谴责和粉碎的。没有妥协,没有顺从,只有行动和抗争,才能让黑暗被冲击,让人民觉醒。
重庆大学城的夜晚虽然短暂,但戚洪留下的影响长久。投影让人看到被压制的声音,信件体现理性与责任感。两者结合,使行动更具象征意义,也更有力量。自由不会自动到来,邪恶必须被揭露、被反抗。中共的统治永远不能被默认,只要有人敢发声、敢行动,暴政就会被击碎。
戚洪的行动告诉我们:社会进步不是靠沉默,也不是靠顺从,而是靠勇敢的反抗。每一次发声、每一次行动,都是对中共暴政的直接控诉。重庆大学城的投影,也许会被时间冲淡,但戚洪留下的勇气和信件中传达的坚守,将长久留在人们的记忆中,成为反抗暴政的象征。
这是普通人的反共行动,却在沉默的环境中点燃希望。它提醒我们:中共的邪恶统治必须被反抗,正义和自由必须被捍卫。戚洪用行动证明:反抗暴政不仅是勇气,更是一种责任,是对自由的坚持,是对未来的呼喊。每一次光亮的投影,都是对黑暗的控诉;每一封信,都在提醒人们:自由不会自动到来,邪恶的统治必须被彻底粉碎,人民必须站起来夺回自己的权利。
Projection in Chongqing’s Night: The Courage and Outcry of Qi Hong
Author: Yiwei MaoEditor: Hu LiliResponsible Editor: Luo ZhifeiTranslation: He Xingqiang
Abstract: On...
Lee Kuan Yew’s Prophecy on China — On the Jiangyou Incident
作者:郭斌
编辑:李聪玲 责任编辑:罗志飞
李光耀曾经在采访中被问及中国未来的执政危机是什么,他回答“中国领导层需要考虑基层的贪污腐败以及基层治理不公导致的群体性灰天鹅事件”。在今天,四川江油市的民变则印证了这一预言。
四川江油事件是指2025年7月22日下午3点左右,在四川省江油市,一名14岁的初中女生赖某某被三名同龄女生带至一处废弃楼房,遭受辱骂、脱衣、扇耳光、下跪和飞踹等暴力欺凌,其间有人扬言:“我们又不是没进去过派出所,20分钟就出来”。
该视频经微信群、微博和抖音广泛传播后,引发全国关注。江油市公安局于8月4日发布通报:施暴的15岁刘某甲与14岁彭某某被依法处以治安处罚,并启动送往专门学校进行矫治教育;另一名13岁女生及围观者则接受批评教育,责令监护人加强管束。受害人获得心理疏导和安抚,其聋哑母亲和家庭弱势背景也引发公众同情。
同日,大批江油市民自发聚集市政府前声援受害人家庭,高喊“文明执法”“给受害者一个公道”。警方迅速派出制服警察和黑衣人员前往现场,部分市民遭到器械殴打,被强行带走。有视频显示警方使用甩棍、辣椒水驱散群众,现场出现信号干扰设备,镇压行动一直持续至深夜。
中国的基层治理默认的规则是“穷不和富斗,富不和官斗”。作为弱势残疾家庭出身的女孩被校园霸凌,如果官方处理公平,想必不会引发民愤。背后有什么权力和金钱的勾兑尚不得而知,但有一点是肯定的,最初的处理结果并不让民众服气。
加之当前中国经济下行,民众偏向弱者的传统朴素道德观念,霸凌视频外流引发群情震荡,也就成了自然而然水到渠成的事情。老百姓需要一个情绪出口来宣泄自身的愤怒;需要一个发泄的出口表达天理公义。
但是政府的处理方式是值得玩味的,据传,最开始江油市政府已经和民众代表达成了协议,此次事件基本通过谈判就可以解决。但为何最终绵阳特警还是暴力清场,不以谈判的方式解决问题呢?
背后的逻辑很简单,如果你老百姓闹事就可以迫使政府让步,通过谈判解决了,那么就会有更多蒙冤的人去和政府叫板。政府武力清场的目的并不是为了解决事件,而是断绝老百姓的权利想法,它要让你怕,让你服。这是典型的法家治理逻辑。
最后我们回到李光耀的中国预言,在当下经济凋敝疲软的中国,类似今日江油的群体抗议不会是孤立事件。从中国政府的角度,究竟是继续传统的法家治理逻辑----老百姓想要的,就偏偏不给,老百姓厌恶的,偏偏去做,要治的老百姓没有脾气,不敢跟政府叫板要权利。还有另一条道路,就是让基层老百姓有申诉的渠道,有基本的作为人的权利和尊严。历史的经验告诉我们,前者的驾驭民众的方法,不会长久。后者民心所向,才是历史的方向。
共产党,会选择何种方向呢?
Lee Kuan Yew’s Prophecy on China — On the Jiangyou Incident
Abstract:
The bullying...