民运之声

    作者：陈婷 编辑：李聪玲 责任编辑：胡丽莉 翻译：何兴强    近日，联合国五位人权专家联合发布通报，对中国当局涉嫌严重干涉西藏精神领袖第十四世达赖喇嘛尊者的转世事宜，以及对第十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛长达三十年的强迫失踪表示严重关切。这份通报让我深受触动，也引发了许多思考。    首先，作为一名藏传佛教的修行者，我清楚地知道，达赖喇嘛转世问题并不仅仅是一个宗教仪式，而是西藏文化与身份的核心。达赖喇嘛不仅是宗教领袖，更是西藏人民精神上的依靠。转世制度千百年来依靠藏传佛教自身的传统与仪轨延续，绝非世俗政权能够干涉的范围。中国政府通过法律将转世纳入政治掌控，实质上是对西藏宗教信仰自由的彻底剥夺。这种做法不仅伤害了藏人，也挑战了人类社会普遍认同的宗教自由原则。    联合国专家特别提到，中国的《藏传佛教活佛转世管理办法》和《宗教事务条例》，要求所有转世都需经过政府批准。这种赤裸裸的控制，完全背离了宗教的本质。佛法讲究的是清净传承，依靠上师与弟子之间的信任与誓愿。如果转世被政治化，失去了宗教的真实性，那对于信众来说，不仅是信仰的打击，更是文化的断裂。    其次，关于第十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛的遭遇，更是让人痛心。他在六岁时被中国政府带走，从此三十年下落不明。作为一名佛弟子，我常常在法会上为他祈愿，愿他安好。但现实是，他的失踪不仅是个人和家庭的巨大悲剧，更是整个藏人群体的集体创伤。一个六岁的孩子，因其被认定为宗教领袖，就被剥夺了最基本的人身自由，这是人类社会无法接受的严重侵犯。联合国专家在通报中明确指出，这一强迫失踪违反了国际法的绝对禁止性规范。这样的表述，不仅是对中国政府的警告，也是对世界各国的提醒——不能对这种长期的人权侵害保持沉默。三十年的等待太久了，国际社会必须持续发声。    我尤其感受到，这份联合通报不仅是人权层面的文件，更是对藏人信仰尊严的一次支持。藏传佛教徒在国内面临极其恶劣的宗教环境，寺庙被严密监控，僧侣被强制“爱国教育”，法会受到严格限制。很多修行人被迫隐秘修行，甚至因为信仰而失去自由。在这样的背景下，联合国的声音无疑是一种国际道义的支持。    作为一个在自由环境下修行的佛弟子，我尤其体会到宗教信仰自由的珍贵。能够自由参加法会、自由阅读佛经、自由表达信仰，这些在海外显得平常的权利，在中国却可能付出巨大的代价。因此，我更加理解到，联合国专家强调的“宗教自由是一项基本人权”，不仅是一句原则性的宣言，而是真实关系到千万藏人日常生活的现实。    这份通报也让我想到达赖喇嘛尊者的最新声明。尊者明确指出，未来的转世认证将由甘丹颇章信托基金董事会负责，除此之外的任何认证都不具备合法性。这不仅是宗教上的规定，更是对藏人自主权的坚守。尊者已经九十高龄，但仍然心系信众的未来，这让我深感感恩与敬佩。    在我看来，中国政府对达赖喇嘛转世的干涉，以及对班禅喇嘛的强迫失踪，实质上反映了其对西藏宗教和文化的深层次不安全感。一个真正自信的政权，不会害怕宗教领袖的存在。正是因为他们明白，信仰代表着精神的力量，而这种力量是不可能通过压制来消灭的。    未来的道路必然艰难，但联合国的通报让我看到了一线希望。国际社会的关注虽然不能立刻改变西藏的现状，但它至少为藏人争取到了一种国际舆论的支持。只要这种支持持续存在，就会成为推动改变的力量。任何为自由与真理发声的努力，必将种下善的种子。愿这份联合国通报成为更多人关注西藏、支持宗教自由的契机。愿第十一世班禅喇嘛早日重获自由，愿达赖喇嘛尊者长久住世，为更多的藏传佛教徒带来光明的指引。 Written by a Buddhist Disciple on the Occasion of International...

作者：陆乾坤 编辑：周志刚 责任编辑：胡丽莉 翻译：程铭 一、阅兵场上的幻象 2025年9月3日，北京天安门广场。坦克轰鸣、战机呼啸，中共以“反法西斯胜利80周年”为名举办大规模阅兵。然而，站在天安门城楼上的，却是当今世界最臭名昭著的两个独裁者：因入侵乌克兰遭国际刑事法院通缉的普京，以及延续三代世袭、让朝鲜沦为炼狱的金正恩。 这一幕，荒诞至极。所谓“反法西斯胜利纪念”，竟被中共演绎为“当代法西斯的集会”。真正的国际民主力量与抗战盟友永远不可能理睬这个专制小圈子。这不仅暴露了中共在国际外交上的孤立，更彰显了其对历史的盗窃与对现实的无力。 事实上，这并非中共第一次利用阅兵进行政治表演。2015年九三阅兵，便是一次典型的“秀肌肉”场景。正如当年苏联在解体前仍频繁举办红场阅兵，中共同样试图通过耀武扬威掩盖内部危机。 二、苏联的镜像与中共的焦虑 回望历史，苏联在1980年代末已陷入深重困境：经济停滞、物资匮乏、社会矛盾激化。然而在红场上，坦克和导弹依旧列队前行，仿佛强大如昔。结果呢？几年的时间，苏联轰然解体。阅兵所展示的“强大”，只是崩塌前的幻影。 中共的九三阅兵，无论2015还是2025，都是同样逻辑： 掩盖困境：面对房地产崩盘、债务危机、青年失业潮，政权需要一个盛大的舞台来制造繁荣幻觉。 言论封锁：当经济失去支撑，社会不满滋生，只能靠压制声音维持表面稳定。 外部威慑：通过军力展示，恐吓国际社会，让其在援助中国人民时投鼠忌器。 这种政治逻辑，与当年的苏联如出一辙。历史的相似性令人不寒而栗：一个外表强硬的政权，内里早已千疮百孔。 三、盗用历史与法理荒谬 中共宣称自己是“反法西斯胜利的领导者”，但事实是：1945年抗战胜利的功劳属于当时的中华民国政府与全体中国人民。中共在抗战时期不过是游击队一隅，真正的主力战场是国民政府军的正面抗战。 今天，中共却将中华民国的功勋据为己有，甚至把“反法西斯胜利”包装成自己的胜利日。这是对历史的篡改，是对中华民族记忆的盗窃。更荒诞的是，它邀请普京、金正恩这类当代战争罪犯登上城楼，以“纪念反法西斯”之名，行“法西斯同盟”之实。 这不仅是法理不通，更是对先烈的背叛。 四、“强大中共”的真实意图 “别忘了你的身后还有一个强大的中共”，这句话，是政权给百姓的恐吓，也是对国际社会的警告。 对内：它要告诉中国人民，你们身后有强大的军队，有不可挑战的政权，任何反抗都将无济于事。 对外：它要提醒世界，任何试图援助中国民间社会、推动人权的行动，都必须考虑北京手中握有的导弹与核武库。 对党内：阅兵也是权力秀，最高领导人以“统帅”姿态检阅三军，借此巩固其在党内的绝对地位。 这种“强大”，并非源自人民的自由与创造力，而是源自恐惧、压迫与武力。 五、外交的孤立与小圈子 表面上，中共九三阅兵邀请了20余个国家领导人出席。但这些国家，大多是依赖中国援助的弱国，或是与北京同病相怜的专制政权。欧美主要国家当然没有任何领导人出席，中共也没这个脸去邀请。亚洲重要邻国保持距离，只派遣了特使和代表。 这恰恰说明，中共在全球体系中已经陷入孤立。它的“强大”更多是虚张声势，它的朋友圈越来越窄，剩下的只是抱团取暖的独裁者小圈子。 六、虚幻的强大与真实的脆弱 阅兵展示的坦克、导弹、战机，看似威风，但掩盖不了社会深层的危机： 经济衰退：房地产泡沫破裂，外资撤离，青年失业率居高不下。 社会焦虑：中产阶层财富缩水，普通百姓生活艰难，年轻人选择“躺平”。 民生危机：出生率急剧下降，人口老龄化加速。 这种局面，正如当年苏联商店货架空空如也，却依旧在红场展示导弹。所谓“强大中共”，不过是末日政权的自我安慰。 七、历史的反讽与未来的启示 九三阅兵，本应是纪念反法西斯胜利的日子，却被中共变成了法西斯的狂欢。它既是历史的反讽，也是对未来的警示。 苏联的教训已经证明：军事炫耀不能延长政权寿命，言论封锁不能阻止崩溃，虚幻的“强大”终将化为尘土。中共今天的表演，正是在重演苏联的历史剧。 真正的强大，从来不是导弹与坦克，而是人民的自由、尊严与创造力。当一个政权彻底依赖恐惧维系统治，它已然走在灭亡的道路上。 八、结语 “别忘了你的身后还有一个强大的中共”，这句话听起来声势骇人，实则是一种恐惧的表白。中共要百姓害怕它，要世界顾忌它，要历史被它篡改。但最终，它无法阻止人民对自由的渴望，也无法阻止世界对真相的认知。 阅兵的盛大烟火，只能暂时遮掩天空，却不能改变历史的方向。未来的中国，必将属于那些追求民主、自由与法治的人们，而中共的“强大”，终将被证明只是脆弱的幻象。 Don't forget that there is a "strong" Communist Party of China behind you. Author: Lu Qiankun Editor: Zhou Zhigang Responsible Editor: Hu Lili...

作者：张致君 编辑：钟然 责任编辑：罗志飞 翻译：吕峰 2025年7月26日，上海浦东机场的门口走过无数旅客。他们推着行李箱，怀里抱着孩子，神情疲惫，却满心期待着家里的饭菜和床。胡洋也是其中之一。他从荷兰飞回来，准备探亲。警察把他带走。罪名叫“寻衅滋事”。行李箱还没来得及打开，钥匙还揣在兜里，给朋友买的礼物也没有送到，他的旅行就结束了。他的妈妈在胡洋被羁押35天后在推特上发帖求助，没有一天就被强制删帖。 四天之后，2025年7月30日，英国留学的张雅笛也回国。她的罪名比胡洋更重，叫“危害国家安全”。她甚至没有机会把在伦敦买的纪念品送给父母，就消失了。她的妈妈约见了709律师汪天勇寻求法律援助，会面时，律师汪天勇就被三名不明人士带走。 两个年轻人，一个男生，一个女生，他们的未来像机场的玻璃一样，被轻轻一敲，碎成无数片。 胡洋的“罪行”或许是写下几句话。张雅笛的“罪行”或许是编辑几篇文章。 他们没有杀人，没有放火，没有贪污，也没有诈骗。他们做的事情，是最轻的，却被赋予最重的罪名。 在中共的字典里，说话是一种危险。说错话是犯罪，不说话是安全。 于是一个国家里，语言像石头一样沉重。一个眼神、一句玩笑、一个词语，都可能变成铁镣。 古代的文字狱是诗里的一个字，史书里的一个典故。今天的文字狱是推特上的一条帖，是微信群里的一句话。 过去，皇帝怕文人讽刺。现在，中共怕留学生说话。 过去，宫廷里的人噤若寒蝉。现在，海外的留学生也开始自我审查。 中共文字狱的范围，不再是皇宫，也不再是长城以内，而是扩展到整个地球。 极权最大的本领，是制造恐惧。恐惧不在监狱里，它在机场的大厅，在留学生的课堂，在家庭的电话那头。恐惧不在警察的手里，它在父母的叮嘱里：“别乱说话，回来小心点。”恐惧不在法律条文里，它在聊天记录的删除键里，在朋友圈的沉默里。 胡洋和张雅笛被抓，不只是抓了两个人，而是把恐惧推给了无数人。每一个海外留学生甚至旅居海外的人都明白：你随时可能成为下一个。 一个政党强大时，不会害怕几句话。一个政党脆弱时，才会把几句话当成威胁。 中共害怕的不是胡洋，也不是张雅笛，而是他们背后的自由世界。害怕他们在荷兰的课堂里学到什么，在英国的社团里讨论什么。害怕他们的声音穿过国界，带回给国内的朋友，撕开一条小口子。 真话就是这样的东西，一旦漏进来，再多的铁墙也挡不住。 在自由的世界里，人们难以理解这种恐惧。为什么一个留学生说句话，就能让一个政府颤抖？ 这是因为，中共的权力不是靠选票赢得的，而是靠控制语言维系的。一旦语言失控，政权就会摇晃。 所以他们要跨国镇压，把海外的声音也堵住。这不是他们的自信，而是他们的虚弱。这不是他们的力量，而是他们的恐慌。 罗岱青与张冬宁的被捕并不是开始，胡洋与张雅笛的被捕也非结束。 中共的长臂管辖想让越来越多的留学生不再敢说话。每当课堂上涉及中国问题，他们要低头做笔记；饭桌上朋友聊到政治，他们要笑笑不接话。中共想让他们因为害怕而沉默，让他们害怕手机里的记录，害怕回国的路。 沉默像传染病一样蔓延，会把一个个鲜活的灵魂，变成灰色的影子。 一个政权手里有枪炮，却害怕几个学生的笔。一个国家拥有核武器，却害怕几个年轻人的推文。一个党统治十四亿人，却容不下两名留学生的声音。 荒诞吗？是的，但这就是现实。 现实荒诞到，我们笑的时候，笑声里有泪。现实荒诞到，我们哭的时候，眼泪里有怒。 胡洋和张雅笛的消失，不是结束，而是开始。 他们的名字被写下，他们的故事被讲述，他们的遭遇被传播。每一次讲述，都是一次抵抗。每一次传播，都是一次共鸣。 自由的力量，不在于一个人，而在于无数个声音的叠加。声音可以被堵住一时，却永远不能被消灭。 在黑暗中说话，是需要勇气的。在恐惧中坚持，是需要信念的。 胡洋无罪，张雅笛无罪。言论无罪，自由无罪。我们要让他们知道，他们不是孤单的。我们要让中共知道，我们不会沉默的。 声音要穿越国界，像风一样。风吹过围墙，吹过铁窗，吹进每一个心里。 当无数声音汇聚在一起，就会形成共鸣。这共鸣，将比恐惧更强大。 我们和自由同在。 我们是他们中间的一个。 On the Arrests of Hu Yang and Zhang Yadi: The CCP’s Surveillance of Overseas Speech Author: Zhang ZhijunEditor: Zhong RanChief...

作者：毛一炜 编辑：周志刚 责任编辑：李聪玲 翻译：吕峰 2025年9月3日，北京天安门广场再次上演了盛大的阅兵。坦克轰鸣、导弹列阵、方阵整齐划一，官方说这是纪念抗战胜利，但真正的目的很明显——给自己撑场子，提醒老百姓谁才是“老大”。 看着这些机器，我想起1989年的六月。六四的鲜血早就告诉我们，这些军队不是保家卫国的力量，而是用来镇压人民的工具。手无寸铁的学生和普通民众，在坦克和子弹的攻击下倒地，那是真实的力量对比。今天的阅兵场景和当年的镇压逻辑几乎一样——暴力维稳，掩盖恐惧。 这几年，中国的问题越来越严重。经济下滑，年轻人找不到工作，物价高得让人喘不过气，社会矛盾积压。中共没有办法解决这些问题，却依旧沉迷于大场面，把军队、坦克、导弹当作治国工具。阅兵越盛大，它们越显示内心空虚和焦虑。一个真正自信的政府，不会用军队来吓唬老百姓。 更荒谬的是，中共至今还在篡改历史，把“抗战胜利”挂在嘴边，好像没有共产党就没有今天的中国。真正拼死抗日的是国军和普通百姓，而中共只会在背后算计，保存实力、渔翁得利。对内，它用枪镇压，对外，它用宣传粉饰门面。六四的血，是他们最真实的面目，也是警示。 习近平的阅兵不仅仅是中国的独裁秀，更是全球独裁的一个缩影。普京在俄罗斯用军队和国家机器维稳，金正恩在朝鲜用恐惧和核武器巩固统治。他们的逻辑一样：权力至上，民意无用，枪口才是最终的话语权。这些独裁者用军队和宣传掩盖失败，用暴力维持虚假的安全感，却无法改变人民心里的清醒。 坦克和导弹可以吓唬一时，但压不住人民的记忆，也掩盖不了历史真相。六四不会被遗忘，天安门的血与泪提醒每一个人：独裁政权再庞大，也只是建立在恐惧和谎言上。人民的觉醒，比任何阅兵表演都更具力量。 中国社会的矛盾只会越来越尖锐。经济问题、社会问题、制度问题，没有人能靠坦克解决。中共越是搞大场面，越暴露它没有能力面对现实。习近平的阅兵，是自我安慰，是恐吓，是对民众的警告，但它掩盖不了独裁的空虚。普京、金正恩也是一样，权力稳住了表面，心里却随时处于惶恐。 独裁政权永远想用军队压住人民，但人民不会忘记，也不会永远被恐吓。六四的鲜血告诉我们，枪口可以镇压一时，却改变不了真相。自由和公正不会消失，只是迟早会回来。坦克、导弹、阅兵，只能吓一时，无法阻止历史和民意的倒流。习近平、普京、金正恩——这些独裁者迟早会被人民唾弃，真正的国家力量，永远不在军队，而在觉醒的人民手里。 阅兵既不是民族荣耀，也不是节日盛事，而是一场虚假的自我表演，是独裁政权的恐惧和空虚的投射。中国的自由、民主和公正，总有一天会回到人民手中。独裁的虚假繁荣，再多坦克和阅兵，也掩盖不了它必将崩塌的命运。 September 3, 2025 Military Parade: A Dictatorship’s Self-Performance Abstract: The September 3rd military parade looks glorious on the surface, but in...

2025年9月11日 作者：Tony 编辑：王梦梦     责任编辑：罗志飞 今天是“9·11”事件二十四周年。在这个本应缅怀的日子里，我们怀着无比沉痛和沉重的心情宣告：我们的基督徒弟兄查理·柯克于2025年9月10日在犹他谷大学公开活动中遭遇惨无人道的刺杀，安息在主里，享受永恒的天国，享年31岁。查理弟兄不仅是Turning Point USA的创始人，也是Turning Point Faith的联合创办人，该事工呼召信徒将信仰带入公共领域。他坚信，基督徒的生命不能仅限于私人虔诚或教会四墙之内，而必须像盐和光一样，在社会中发光，为家庭、生命与自由作见证——这些价值观皆根植于圣经真理。  通过演讲、著作和媒体工作，他清晰而有力地向年轻一代传达以圣经为中心的世界观。在日益世俗化和充满敌意的环境中，他承受巨大压力和批评，却依然勇敢捍卫真理。他短暂的生命因此被中断，成为另一种见证，公共神学的门徒能够将信仰化为行动，奋勇争战。如此无意义的暴力，不仅夺走了一位充满潜力的年轻领袖，也使无数人的心灵破碎。  我们呼吁所有弟兄姊妹一同祷告： 为他的家人祷告：愿主以慈爱亲自环抱他的妻子埃里卡，以及所有至亲好友，在深切的悲痛中赐下那超乎人所能明白的平安，并以充足的恩典扶持他们，使他们在软弱中经历主奇妙的安慰。 为美国教会祷告：愿主坚立祂的子民，使我们在黑暗与逼迫之中不失勇气，彼此同心，紧紧跟随主耶稣的脚踪，作盐作光，将真理活出来，见证祂国度的荣耀。为美利坚合众国祷告：愿主怜悯并医治这片因仇恨与分裂而受伤的土地，叫祂的公义如江河滚滚，祂的平安如溪水长流。愿祂转化人心，使世人认清真正的仇敌不是彼此，而是那背后操纵的黑暗权势；唯有在基督里，万民才能得着真正的合一与复兴。 虽然我们为查理弟兄的离去悲痛，但我们的盼望指向永生，超越死亡。我们坚信，他已放下地上劳苦，完成了善工：“我已经打过了美好的仗，当跑的路也跑尽了，所信的道也守住了。从此，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判我的主到那日要赐给我的”（提摩太后书4:7-8），我们相信，他在基督里已得胜：“因为凡要救自己生命的，将要失掉生命；凡为我失掉生命的，将要得着生命。”（马太福音16:25） 我们郑重宣告：虽然我们身处不同的国家与文化，中国地下教会的千万信徒，仍与查理弟兄同为一体。因为我们共享同一本圣经，持守同一真道，在基督的身体里彼此相连，永不分离。 我们坚信：圣经无误，信仰必须活出来！查理弟兄以生命作见证，他的事奉提醒我们，跟随基督不仅是私人的虔诚，更是公共的见证。我们愿承接这托付，在家庭、在教会、在社会中，勇敢作盐作光，直到主再来。 愿逝者安息在主的怀中，得享永恒的安慰；愿生者刚强站立，在主里得力量，继续奔走天路。我们仰望那荣耀的盼望——当号筒吹响之日，死里复活，永远与主同在。阿们！ Obituary: In Loving Memory of Brother Charlie Kirk September 11, 2025 Author: Tony Editor: Mengmeng Wang   Responsible Editor: Zhifei...

——谈民运如何发展与建设 作者：叶长青（大陆大学生） 编辑：李聪玲 责任编辑：罗志飞 翻译：程铭 中共声势浩大的“九三”阅兵结束了，剩下的是内网和外网粉红群体的一片欢呼雀跃。在内网，对阅兵的叫好声犹如汪洋大海，清醒们者们鸦雀无声，敢怒不敢言；敢言者成了一个个国内新闻媒体上“诋毁九三阅兵”被查处的案例。 这次大阅兵，是习近平及其中共剥削统治集团向全世界秀肌肉、展示其力量的一次活动，深受其宣传系统所害的大多数国人根本认不清中共是残酷的剥削集团的本质，总是把自己和中共想在一起，以为“党和人民是一家人，党好了我就好”为共产党的阅兵欢呼雀跃，殊不知共产党强大了和自己一分钱的关系都没有，真是可悲！正所谓“既是受害者，也是帮凶！” 那么，民运团体应该做些什么？那就是以牙还牙，以血还血！ 既然中共举行活动，民运群众们为什么不能举行活动？他们秀肌肉，那么民运组织就反迫害，可以在自由世界的国家，组织支持自由和深受中共迫害的流亡者示威游行。队伍当中一定要招募所在国民众，那么如果有人要是说这是打肿脸充胖子，我要说这是正义，咱们占理，打肿脸充胖子也是没问题的，中共罪恶集团应当全世界共讨之！最重要的是中国民运离不开国际社会的支持，让所在国民众参与进来，可以获得他们的同情和支持。 游行队伍当中可以分成数个方队，由乐队打头阵（可参考法轮功群体的反迫害游行），两侧要有给民众发放传单的自由流动人员，传单上要写上民运目的和捐款信息。队伍行进路线要沿着城市人流大的地方走，开始和结束的地点可以是有特殊意义的地方，或者中共的领事馆。这种游行要每到中共作妖举办活动时，或到了历史上有事件发生的日子就来一次。 在所在国做慈善，也是一个很好很重要的宣传方式，比如给无家可归者分发食物、看望孤寡老人，可以很好的提升公众好感度。 社会知名度决定了一个组织的生存空间的大小，所以民运组织要去寻求媒体的帮助，让民运组织有宣传和发声的渠道。随着互联网视频平台的发展与流行，已经孕育出了一大批明星视频创作者，民运组织可以联系上时政YouTube的节目，以及邀请他们来办公地点采访和考察，提升曝光度。也可以自己培养对做视频感兴趣的党员，建立自己的自媒体频道，频道类型可以是手工、时尚、科技、美食、科普、时政等等，在节目中不时宣传一下。但要注意，必须要用英文，这样才能让受众范围更广。在中国以外，可以让组织成员做那种向外国人宣传中华文化的视频，比如邀请外国人吃中餐，体验中华文化等。把视频发在抖音、快手、B站等中国流行平台。 最后，财务管理一定要公开透明，这样公众才会相信民运组织。 党员文化素质也需要不断提升，可以每周组织一天党员全体读书会，多看文科类的书，看完后组织互相交流，党员有了更高的素质，组织才能更好的发展。 What should the People's Party of China do after the September 3rd military parade of the Communist Party of China? ——Talk about...