时事评论

作者：宇宙大觀　編輯：鍾然 責任編輯：劉芳 校對：程筱筱 翻译：彭小梅 村山富市，日本前首相，出身平民，是戰後日本少有的平民政治家。他為人溫和謙遜，作風誠懇，重視多元意見和民主討論。村山富市最大的政治遺產就是他在首相任上發表的《村山談話》，反省日本在二戰中的＂植民地支配＂和＂侵略＂的歷史錯誤，對岸中共政權則表示“歡迎”，至今要求日本政府“奉守”云云。在我看來，村山大愛的純徹明朗，恰恰映襯出中共邪惡之陰黑骯髒。 《村山談話》反映了日本人對二戰的反省思考，在民主多元環境下，只是其中的一元，村山先生必須面對各種不同意見的質疑和反對。從當年新手議員高市早苗到大學生，多有當面對話辯論，村山先生溫文尔雅平和待人等優質人格溢於言表。更重要的是作為出身平民回歸平民的政治家，沒有任何對權益的執著依戀，他的居家依然是一直以來的平民小屋，我每每陪中國人造訪這位日本前首相之家，無人不感慨這連中國一個村長都不如⋯⋯我與村山先生的交往，除了感受到老人家對中國人的友善，就是內心無欲之純靜。這對我是最重要的感染所在，得以用來維護自己的獨立人格。 但與村山先生一樣，許多強調“日中友好”的日本人，注重於自己的歷史內省和良好願望，缺乏或不願對對岸中共政權邪惡本質作更多了解，以為“以心傳心”，傳達善意即可，這樣很容易落入中共的陷阱，被邪惡利用。 中共的邪惡是深不見底的，它們利用日本侵華偽裝抗日壯大自己，翅膀一硬叛亂奪權：它們高宣民主蛊惑人民一旦奪權便將人民權利剝奪殆盡，任意打殺搶掠；它們自稱“無產階級革命”、“為人民服務”，個個把自己搞成超級資產階級腐敗分子再用金錢腐化他人；它們從“謝日”到“反日”要求日本不忘歷史而它們自己殘害中國人的罪行則一律掩蓋抵賴；它們所有的承諾都是陰謀詭計，唯用不受任何制約的“超限戰”來對付它認為的障礙；由於它挾持廣大國土和龐大人口加上軍力，外部無奈它何，連對全世界發動生化戰爭的罪責也無法追究⋯⋯ 我曾向村山富市先生推薦王康們的“浩氣長流”，表示中華民國才是日中戰爭時的中方，請他為“浩氣長流”畫冊題了辭；我也曾向村山先生贈送過陳破空的書籍，請他對中共多作了解；後來我也向他贈送了我的《中國人權英雄畫傳》一書，由於老先生早就了解了我的父親早年被共匪害死的事情，對我的反共表示了一定的理解⋯⋯ 《村山談話》的最後一段“必須推廣和平的理念和民主主義”，中共是加以無視的，因為它們獨裁上瘾，崇尚暴力和陰謀詭計，越來越黨軍國主義，在邪惡的黑道上越發加速，進而與其它獨裁邪惡勢力狼狽為奸，成為當今文明世界的最大威脅。 《村山談話》作為一個日本官宣文件自有其歷史地位，但中共的無盡邪惡被不斷暴露，促使日本民意向反中共國的方向變動，也是民主政治的自主優化之必然。 Murayama’s Goodwill and the CCP’s Evil Author: Yu Zhou Da GuanEdited:Zhong Ran Managing Editor: Liu Fang...

作者：陀先润编辑：周志刚 责任编辑：罗志飞 校对：林小龙 翻译：彭小梅 随着中共20届四中全会的临近，各种传闻和谣言如潮水般涌来。从所谓“元老PK”到“政变在即”，这些故事在海外自媒体和社交平台上流传甚广。然而，我认为这些传闻大多缺乏事实基础，甚至违背基本的政治逻辑。本文旨在剖析这些谣言的荒谬之处，并揭示中共体制的深层问题——不是某个领导人的个人作风，而是整个政党的本质缺陷。 四中全会原定于去年召开，却被推迟至今年。这本是中共一贯的“宁缺毋滥”作风：如果党内共识未成，或领导层感到形势不稳，便宁可不开。回顾历史，毛泽东时代曾数年不开党代会；习近平去年也以此拖延。早在7月30日，新华社就发布了会议消息，内容与当前基本一致，这表明早在7月前，党内各派已达成相对平衡。会议定于10月20日至23日举行，主要议题未变，何来“剧变”一说？ 然而，谣言却将此描绘成一场“黑手党式”对决：元老们与习近平在会上“投票拉锯”，开会前各方拉拢势力、比拼票数，甚至有人“犹豫不决”。这完全是西方式民主幻想的投射，与中共的运作模式格格不入。中央委员的投票并非随意，每一票背后牵扯利益网络和权力平衡。这种“拍桌子瞪眼”的场景，更像是意大利黑帮电影，而非北京中南海的现实。 更耸人听闻的是“政变”谣言。传闻称汪洋或胡春华将上位，借助军方力量：张又侠“反水”，刘源“回归”，掌控军队，将习近平软禁。四中全会仅剩“宣布喜讯”——习近平只剩国家主席虚衔，至明年结束。 这些说法忽略了政变的本质：在任期未满时推翻总书记、军委主席和国家元首，在任何体制下均属政变。中共历史上确有先例：1976年逮捕“四人帮”、胡耀邦下台、赵紫阳事件。但每次政变均为控制当事人后立即宣布，并召开特别会议确认合法性。拖延数月至十月再宣？这是“夜长梦多”的自杀行为，历史上鲜有成功案例。 近期，何卫东、苗华等9名上将被开除党籍军籍，涉嫌严重职务犯罪。谣言称这是“清洗异己”，暗示军队反叛。但若真如此，习近平早被捕、“喜讯”早已公布。事实是，这些动作说明他仍掌控大局，继续巩固权力。刘源虽出身显赫，但军队基础薄弱——半路转任，反腐得罪诸多将领，难以掌控。张又侠或许尚有影响力，但刘源难成气候。 我理解这些谣言的流行：自媒体为流量编造“爽文”，迎合海外华人的不满情绪。许多人长期憋屈，便寄希望于“万一成真”，明知虚假仍愿倾听。但这无济于事。更扎心的是：在特朗普政策间接助益中共、习近平和普京的国际环境下，谁愿接手这个“烂摊子”？ 有人幻想胡春华或汪洋上台，即可“改弦更张”：对美妥协、结束贸易战、重返全球化。这是中产阶层的美梦。他们首先是中共成员，首要目标是维护党的存续。全面认输？短期或缓和经济，但将摧毁党的基本盘——民族主义者和“小粉红”难以接受，“独立自主”原则荡然无存。谁如此行事，谁将面临亡党危机。更何况，中美冲突已渐行渐远，非一时之争，而是意识形态和地缘政治的深层对立。 四中全会即将召开，习近平去留自有分晓。但我明确表态：期待四天内他下台、交出实权、仅剩虚衔？此景不会出现。我们不妨打赌，静观其变。 此类幻想常源于“换人即变天”的错觉：踹掉习近平，来个“明君”，中国就新生。回顾中共党史和历次政治运动，便知并非如此。这不是个体问题，而是中共本质缺陷。该党不变革，换多少领导亦徒劳。习近平并非“开倒车”，而是踩油门加速原有路径，并拉开车窗帘，让乘客看清冲向悬崖的方向。过去虽缓慢前行，却遮蔽视线，大家在车厢里高唱《一条大河》，喊着“没有共产党就没有新中国，党带领我们吃上肉了。 今日之言或许消极，但事实如此。若不愿面对，可选择官方新闻联播，沉浸正能量幻觉；或浏览某些海外节目，如大纪元、希望之声，幻想明天习近平下台，后天中国美好。想自欺欺人？此类内容可暂缓情绪。但若真心求索，我唯有实言：中共不亡，中国难变。这不是悲观，而是对历史的清醒认知。《在野党》杂志作为独立声音的平台，应继续揭露这些真相，推动海外华人反思。 Rumors Around the Fourth Plenary Session: The Illusion of Xi’s Downfall and the Unchanging Nature of the CCP Author: Tuo XianrunEdited:...

作者：张兴贵编辑：李堃 责任编辑：刘芳 校对：程筱筱 翻译：彭小梅 摘要：文章简述了日本靠长期投入与制度保障提前实现诺贝尔奖目标，而中国科研因行政化、缺乏自由与短视投入而难以孕育真正的科学突破。 日本在2002年提出了一个看似“狂妄”的计划：50年内拿下30个诺贝尔奖。当时，中国官媒哄堂大笑，《人民日报》斥之为“狂妄”，新华社讥讽为“痴人说梦”。然而，到了2025年，当大阪大学免疫学家坂口志文荣获诺贝尔医学奖，日本的诺贝尔奖总数已经达到31项。这份“狂言”不仅成真，还提前26年完成。这是一份令全世界瞠目结舌的答卷，不仅代表一个国家的胜利，更是一面镜子，照出了中国科研的真实现状。 一、日本的“狂言”为何成真？ 首先，日本明确了方向：基础研究是核心。他们深知，诺贝尔奖不是靠短期功利项目，而是依赖长期积累的原创性突破。于是，日本政府与高校携手，投入巨资支持基础科学，鼓励科学家在冷门领域深耕。例如，2012年的山中伸弥诱导多能干细胞（IPS细胞）研究获得诺贝尔医学奖，而这项研究的背后，是日本政府和机构十余年的持续支持。 其次，日本建立了一套尊重科学家的制度体系。他们的科研环境允许失败，鼓励自由探索。科学家不必为行政表格与KPI指标发愁，可以专注于研究本身。“坂口志文”的Treg细胞研究耗费了数十年才取得突破，但大阪大学始终给予他充分的信任与支持。这种制度保障了科学家的创造力，也孕育了诺贝尔级的成果。 最后，日本的科研文化强调耐心与专注。他们不急功近利，不追求立竿见影的“政绩”。从田中耕一的质谱技术到大隅良典的自噬研究，日本的诺贝尔奖得主都在一个领域深耕数十年，甚至一生。这种专注，既是一种文化，也是一种制度的力量。 ...

作者：毛一炜 编辑：钟然 责任编辑：韩瑞媛 校对：程筱筱 翻译：吕峰 1949年后，中共以暴力篡夺政权，以意识形态奴役民族。自由、法治与信仰被摧毁。真正的中国是中华民国，是民主与人性的象征。纪念国殇日是为了警醒与重生。 1949年10月1日，中共在北京宣布“建国”。但那并不是中国的诞生，而是中国被劫持的开始——中华民国在大陆的政权被武力篡夺，合法政府被迫退守台湾。从此，一个靠谎言和暴力起家的政党，窃据国家机器，用意识形态奴役整个民族。 中华民国是辛亥革命的成果，是亚洲第一个共和政体。它有宪法、有国会、有新闻与言论自由。哪怕年轻、脆弱，却象征着中国人追求民主与法治的开端。那是一个可以辩论总统、批评政府的时代，一个中国人终于以“公民”身份面对国家的时代。 而中共的到来，终结了这一切。它用阶级斗争取代法治，用党性取代良知，用领袖崇拜取代信仰。 七十多年过去，中国的现代化被独裁体制所扭曲——1958至1962年的大饥荒，三千万以上同胞饿死在“人民公社”的口号下；1966至1976年的文化大革命，摧毁了知识、文化与家庭；1989年的天安门血案，坦克碾碎了青年一代对自由的希望；而在今日的新疆、西藏、香港，自由被掐断，语言与信仰被迫沉默。 中共一边高喊“国庆”，一边制造国殇。它不代表中国，它只是以“中国”的名义继续统治中国人。真正的中国是什么？是孙中山所言的“民有、民治、民享”；是1947年中华民国宪法确立的民主制度；是社会坚持的选举、司法独立与新闻自由。那才是中国应有的模样——一个自由而有人性的国家。 10月1日提醒我们：中国被偷走了，真正的国家被迫退守台湾，十四亿人民被囚禁在一党专政之下。纪念“国殇日”，不是为了仇恨，而是为了清醒；不是为了撕裂，而是为了重建信念。唯有认清中共不等于中国，我们才能重新走上救赎与重生的道路。 让我们重新喊出：“中华民国才是中国，中共不是中国！”让这句话，不只是口号，而是觉醒的起点。 ...

一场关在防火墙里的“国际化”闹剧 作者：冯仍编辑：钟然     责任编辑：罗志飞     翻译：tomorrow 根据2021年第七次人口普查数据，中国境内外籍人士总数为84.5万人，占全国总人口的比例仅为0.06%。这意味着在十几亿人口的中国，几乎看不到外国人的影子。这个比例比印度、日本、乃至许多非洲国家都低，只略高于朝鲜。换句话说，中国几乎是世界上最“单一种族”的大国。 然而，就在这样的现实下，北京却在今年10月1日高调推出所谓“K签证”政策，宣称要从全球吸引理工科（STEM）领域人才，打造“中国版H-1B签证”。按照宣传口径，这是一项“高水平对外开放”的新举措，目的是和美国争夺科技人才。 但讽刺的是，这项签证政策刚一宣布，舆论几乎全线翻车。微博话题“#K签证会让外国人抢走我们的饭碗吗#”登上热搜，评论区成了排外与怨气的宣泄场。人民日报不得不亲自下场“科普”，试图挽救形象；然而网民的愤怒却并非因为他们“仇外”，而是因为他们早已被体制教会了“封闭与敌意”。 中国政府多年来筑起的信息防火墙，让绝大多数中国人几乎没有与外部世界直接交流的机会。外国人稀少，外语教育僵化，海外媒体被屏蔽——于是，整个互联网舆论生态自然滑向一种封闭、狭隘的民族主义。于是，当K签证出现时，这种“防火墙下的国际化”就成了一场闹剧：民众害怕外国人会“侵占中国”，甚至出现“防止印度化”“五胡乱华重演”的荒诞论调。 但问题的根源，其实并不在于K签证本身，而在于一个长期被禁锢在谎言体系里的社会。一个连自己公民都不信任的政权，又凭什么能吸引外国人才？ 看看现实：同样的时间，中国的青年失业率达到18.9%，而且这还是“优化后”的数字；22岁的女留学生张雅笛因为参与“挺藏会”活动被指控“煽动分裂国家罪”，可能面临十五年刑期；网络博主户晨风因为表达不同意见被封号、被围剿。——在这样一个“言论可致罪”的国家，外国人真的敢来吗？ 即便他们来了，又会发现自己身处一个“没有WhatsApp、没有YouTube、不能自由上网”的信息孤岛。连最基本的交流都成问题，又何谈创新？ 事实上，K签证并不是“开放”的象征，而是当局焦虑的产物。它不是为了吸引人才，而是为了制造一个“我们仍在开放”的假象，好让国际投资者相信这个体制依然稳定、可靠。但对内，它照旧封锁信息、打压异见；对外，它竖起笑脸，企图在全球舞台上争取科技与资本。 这是一场典型的“双面开放”：外向的面具，内向的灵魂。 因此，中国真正需要的“K签证”，并不是发给外国人的，而是发给自己的青年。让他们能够自由迁徙，不被户籍束缚；能够自由表达，而不被删帖封号；能够自由选择信仰，而不用担心被指控“邪教”；能够凭努力改变命运，而不是靠“关系”与“背景”。 只有当中国青年首先成为真正意义上的“公民”，而不是“被统治的对象”，中国才有资格谈对外开放。否则，无论发出多少签证，建多少“人才引进园区”，都只不过是在一堵更高的墙上贴一张“欢迎光临”的标语。 真正的开放，不是让外国人来，而是让中国人走出去、说真话、活得像人。K签证能解决的，只是数字；制度改变的，才是命运。 China's "K Visa" A Farce of "Internationalization" Behind the Firewall Author: Feng Reng Editor: Zhong Ran     Editor-in-Chief: Luo Zhifei     Translation: tomorrow Abstract: China's K visa...

作者：赵杰 编辑：韩唳 青天白日下的心声 2025年10月4日清晨，我来到洛杉矶蒙特利公园市的巴恩斯公园，参加由加州台湾同乡联谊会举办的中华民国114周年双十国庆升旗典礼。当青天白日满地红的旗帜在风中升起时，我心里涌上一股难以言喻的激动，百感交集。 从在国内冒着风险突破中共的网络围墙，第一次真正了解中国近代史开始，我就为中华民国的坎坷命运感到悲哀，并始终认同自己是中华民国的一员。今天，第一次在海外亲身经历为它庆生，我更加清楚地告诉自己：我不是中华人民共和国的居民，我是中华民国的遗民。 I Am Not a Resident of the People’s Republic of China — I Am a Survivor of the Republic of China Abstract: This article is author...