时事评论

作者/编辑：张致君 责任编辑：罗志飞  翻译：程铭 图为要捐款打台湾的张雪峰。（视频截图） 近日，中国教育界网红张雪峰在一次公开活动中放出豪言：“若解放军攻台，我愿捐款五千万。” 这句话瞬间引爆了网络。有人称赞他“有家国情怀”，有人批评他“鼓动战争”，也有人讽刺说，他这是在借民族主义热度为自己再次博取流量。无论人们如何解读，这一言论无疑反映了当下中国社会舆论的一种奇怪氛围：“攻打台湾”正在被越来越多人视为一种必然的未来选择。 事实上，张雪峰并非唯一的声音。从官方宣传到网络民粹，从军方表态到民间舆论，都在不断强化一个叙事：统一台湾不仅是民族大义，更是中共必须完成的历史使命。 然而，当我们深入思考，会发现“攻台必然论”并非出于民族情感或历史宿命，而是中共政权在自身逻辑、合法性危机、经济困境、国际博弈与舆论操控的多重推动下走上的一条险路。 中共之所以一定要攻打台湾，并不是因为台湾问题本身不可调和，而是因为中共的体制逻辑已将自己逼入死角。张雪峰“捐款5000万”的豪言，不过是这个逻辑下社会被裹挟的缩影。 从历史来看，自1949年国共内战结束以来，中共就将台湾视为“必须统一的领土”。随着中国取代台湾在联合国的席位，“一个中国”的原则逐渐成为中共最核心的外交红线。北京政府不断要求各国在建交时承认“台湾是中国的一部分”，甚至逼迫许多小国与台湾断绝邦交。 这种长期“一中原则”的坚持反而成为了中共的枷锁。一旦台湾事实上独立，并获得国际社会广泛承认，那么中共数十年的外交叙事就会彻底破产，国家主权的合法性将受到致命打击。对一个专制政权而言，意识形态的失败几乎等同于政权合法性的失败。 习近平上台后提出“中华民族伟大复兴”，并将台湾问题视为其中的关键拼图。中共宣传机器不断灌输：如果台湾不能统一，那么“民族复兴”就不完整。这种政治设定将台湾与中共的执政合法性牢牢捆绑在一起。 换言之，台湾问题早已不是单纯的两岸事务，而是中共政权合法性的一部分。正因如此，中共无法容忍台湾继续保持民主制度与事实独立，否则“复兴大业”将彻底沦为空话。 中共自称是马克思主义政党，实际上，随着经济改革与权贵资本主义的盛行，马克思主义在中国早已失去了吸引力。意识形态的真空需要新的合法性来源，民族主义恰好成为最佳替代。 在这种情况下，“统一台湾”不仅是政治任务，更是民族主义的最高象征。台湾越是坚持民主制度，就越显得中共的专制落后；而要消除这种对比，中共唯一能做的就是“收复台湾”。 再结合近些年国内政治走向，习近平通过修宪取消任期限制，通过反腐运动集中权力，看似巩固了政权，实际上却让一切责任都集中在个人身上。经济下滑、腐败未除、社会矛盾激化，民众对中共的不满不断积累。 在这种背景下，发动对台战争成为习近平维系统治的一种极端选择。因为一旦国内矛盾爆发，他几乎没有退路，只能通过外部战争转移压力。 过去，中共依靠经济增长换取民众的顺从。然而如今，中国经济陷入困境：房地产泡沫破裂，失业率高企，年轻人“躺平”，社会流动性下降。没有了“发展神话”，中共需要新的合法性叙事。“统一台湾”恰好成为新的执政口号与维稳手段。 中共执政面对中国社会问题的层出不穷：人口老龄化、养老金缺口、医疗与教育不平等、城乡差距扩大。而解决这些问题就需要制度改革，但改革必然触碰既得利益，中共不会冒险。于是，它选择了最简单的办法：制造外部冲突，把矛盾转移到“民族大义”上。 当经济陷入长期停滞时，战争常常被专制政权视为“重启按钮”。通过军事动员，国家可以重新集中资源，政府可以以“国家安全”为名加强对经济的掌控。对中共而言，攻台可以让它在短期内实现权力再分配，转移经济危机。 张雪峰说的“中共解放军攻打台湾，他就捐款5000万支持攻台”的言论，本质上就是社会“战争幻想”的一个缩影。许多人相信，只要打下台湾，就能带来经济复苏、民族振奋，甚至个人机会。但这种幻想忽视了战争的代价：死亡、破坏、制裁与长期动荡。 随着国际社会对中共的认识越来越多，中共在国际社会越来越孤立，中共如果“成功收复台湾”，便能制造一种“不可阻挡的崛起”幻象，迫使其他国家承认现实，扭转中国在国际社会共同认识上的衰落。而这种心理也正是中共要赌上国运攻台的原因。 从网红老师张雪峰的“攻台”言论中，我们可以再一次清晰的感受到，民族主义是中共最常用的统治工具。相比复杂的制度改革，煽动“爱国情绪”既简单又高效。只需宣传“台湾是中国的”，就能让民众忘记失业、通胀与贫困。 如今在高度审查的中国互联网钟，反战声音被删除，支持武统的声音被放大，久而久之，形成了“全社会一致”的假象。张雪峰作为公众人物，不表态，就可能被攻击为“不爱国”；因此，事后他又再次发布视频说他已经准备好了，用升学的手段，把中国大陆的学生渗透到台湾，以此为中共的统战做准备，以证明其对党的忠诚。 在这样的宣传与蛊惑下，普通人并不真正理解战争的代价，却被舆论裹挟，成为战争叙事的附庸。张雪峰的言论正说明：即便是受过教育的知识分子，也可能沦为民族主义的工具。 中共之所以一定要攻打台湾，并不是因为台湾问题本身无法和平解决，而是因为中共体制逻辑的必然性：张雪峰“捐款5000万”的言论，只是这种氛围下的缩影。它说明，即便是社会名人，也被中共政党机器的宣传与蛊惑下，顺应民族主义洪流，甚至主动参与其中。 然而，攻台并非坦途，它伴随着巨大的军事、经济与政治风险。战争也许能给中共的执政带来短期合法性，但无法解决长期的体制困境。一个依赖战争维系的政权，终将被战争本身吞噬。 政府，一定是要建立在人民的选票上的。 政府，一定是要接受人民的监督的。 Why must the Communist Party of China attack Taiwan? ——Let's start with Zhang Xuefeng's "donation of 50 million" remarks Author/Editor: Zhijun Zhang Editor-in-Chief:...

作者：陀先润编辑：周志刚 责任编辑：罗志飞 翻译：程铭 前两天的阅兵，看台上人声鼎沸，镜头把每一颗钮扣都照得发亮，可只要把音量调小，你会听到另一个声音：这不是国力的自信，而是秩序的焦虑。普京、习近平、金正恩三人同框的照片，被包装成“历史瞬间”，其实更像一张价码单。它不靠承诺赢得信任，而是用象征抬高交易成本：制裁更难谈，能源更难断，军贸更难掐。照片改变不了现实，却会改变别人算账的模型；影像成了谈判桌上的筹码，代价却由普通人的生活去承担——汇率、运价、关税、失业，最后都会从新闻字幕里走进菜市场。 礼宾细节里还有一幕耐人寻味：人刚离开，杯子和座椅立刻擦拭。有人拿“讲究卫生”打圆场，懂的人知道那是反取证的肌肉记忆。唾液、皮屑、纤维、指纹，都是能被利用的线索；把痕迹抹掉，不是追求洁净，而是害怕被看见。真正的自信，是允许真实留下来；当“人走、物清、痕灭”被写进流程，表明恐惧已成为制度的一部分。对内，这种流程要求所有人“别出错”；对外，它等于公开承认一种脆弱：权力需要靠无痕来维持安全感。 ...

作者：熊辩 编辑：朱虞夫 韩瑞媛 责任编辑：罗志飞 翻译：吕峰 2025年的“9·3”阅兵，在北京长安街上声势浩大：坦克、导弹、战机依次亮相，队列整齐划一，被官媒塑造成一幅“盛世图景”。然而，与这“盛事”形成鲜明对比的是，经济下行压力加大，失业、倒闭潮在全国蔓延，人民生活日益困顿。 这场阅兵究竟花费了多少？官方从未公布。根据分析，总支出估计在360亿至400亿人民币之间。在国家财政窟窿本就难以填补，医疗、教育、养老等公共开支长期不足的背景下，当局却在这种政治秀场上一掷千金。这场以民脂民膏为燃料的权力狂欢，普通百姓非但不能获得任何切实利益，还要为权力的“面子工程”买单，实乃莫大的悲哀与耻辱！ 恐吓与转移：阅兵的真实目的 中共把阅兵称作“国力的展示”，实则是权力的炫耀。对内，它是对民众的一种恐吓：看，我们有足够的军队和武器来镇压一切不满；对外，它是充满敌意的信号：拉仇恨、树假想敌，用武力姿态掩饰其国际孤立。 其更深层的目的是转移矛盾。眼下中国经济增速放缓，制造业外流，失业问题严重。许多人被迫下岗，却要在电视机前观看一场与自己生存毫不相干的军备狂欢。政权需要制造“外部威胁”的氛围，把百姓的注意力从就业、医疗、住房等切身问题上引开。阅兵的轰鸣，不仅仅是虚张声势，更是掩盖内部危机的遮羞布。 谎言与真相：被牺牲的民生 一场阅兵，耗尽国力，粉饰太平，却无法掩盖社会的不公和体制的腐朽。真正的国家强大，不在于街头摆放多少导弹，而在于百姓是否安居乐业，是否享有自由与尊严。阅兵背后凸显的恰恰相反：资源被挥霍，民生被漠视，权力被神化。 值得一提的是，阅兵前流出的普京、习近平、金正恩三位极权巨头热聊器官移植的视频，更揭示了这套权力逻辑的残暴内核。一个能在极短时间内完成大量来路不明的移植手术，却对质询始终避而不谈的政权，早已在暗中将民众的身体当作维持权力和利益的工具。可怜的百姓至死都不知，自身已沦为可被交易的资源。 此次阅兵深刻展露出中共的本质：它以谎言治国，以暴力维稳，以虚假繁荣欺骗百姓。它宁愿挥霍国库来展示虚假的军力，也不愿拿出真金白银去解决民生之困。它让人民沦为看客与祭品，却逼迫所有人鼓掌叫好。 觉醒与希望 这场阅兵，不是国家的荣耀，而是独裁的丑陋。坦克轰鸣的背后，是对民众的威吓；战机划破天空的背后，是对自由的践踏。中共所谓的“强大”，不过是建立在压榨百姓、掠夺财富、制造仇恨之上的幻象。一个靠欺骗和高压维系的政权，可以拥有再多的导弹，却无法阻止真相的传播；它可以封锁街头，却无法封锁人心。 中共才是这个民族最大的敌人。它摧毁的不仅是国家的未来，更是亿万人民的尊严与希望。 我们需要的不是一次次劳民伤财的表演，而是一个真正尊重生命、保障公正、倾听民意的制度。只有当人民觉醒，勇敢拒绝被谎言与恐惧所奴役，这个民族才可能迎来真正的尊严。 当枪炮成为掌权者的装饰，人民的痛苦就注定被掩埋在鼓声之下。请看这首诗，写给“9·3”这场权力的表演： 阅兵幻象 喧天锣鼓掩悲声， 横行铁甲黩武功。 民脂滴滴化灰蝶， 赤旗飘飘血染红。 山河寂寥人心冷， 权贵弹冠争表忠。 “九三”类聚弔形影， 独裁日暮途已穷。 ...

作者：李聪玲 编辑：钟然  责任编辑：罗志飞  翻译：程铭 2025年9月3日，北京天安门广场上空再度回荡起轰鸣的战机声和坦克履带的轧地声。中共以所谓 “抗战胜利八十周年” 为名举行的九三大阅兵，铺张之巨、场面之盛，堪称近年来中国最耗费民脂民膏的一场政治秀。据外界估算，本次阅兵开支高达数百亿元人民币，这笔巨款足以建造千所乡村学校，足以改善无数因洪水、地震而流离失所家庭的生活。然而，习近平并不在乎。他需要的不是民生，而是向世界展示所谓 “强国” 的幻象。中国经济正在下滑，青年失业率居高不下，社会矛盾如火山般酝酿。阅兵不是为了纪念抗战，而是为了麻痹国民、震慑社会、掩盖危机。独裁者深知：枪炮和队列，可以暂时让人噤声。 在这场大秀中，数十万军人被迫站立数小时，烈日曝晒；数以百万计的北京市民被限制出行，商店停业，快递停运，甚至连医院探视都被压缩到极限。所谓 “全民同庆” ，实际上是全民被迫为习近平的独裁舞台让路。这不是国家的庆典，而是一个人的加冕仪式。类似的景象并非首次上演。2015年 “九三阅兵” 、2019年 “国庆七十周年阅兵” ，每一次都伴随着巨额开支与全民受难。道路被封锁、工厂被停产、空气必须 “净化” ，甚至连鸽子和风筝都被视为 “安全威胁” 。这是一种典型的极权仪式：让全体国民为独裁者的虚荣让路，让整个社会为一个人的形象牺牲。本应服务人民的军队，被迫成为独裁者的装饰品。本应保障社会运行的城市，被迫暂停运转。中共一再宣称 “人民当家作主” ，但在这样的场景里，人民不过是背景板和道具。 此次阅兵的重点，不是纪念历史，而是威胁当下。中共展示了陆基核导弹DF-61、空射核导弹JL-1、潜射导弹JL-3等一系列针对台湾与美国的战略武器，媒体甚至刻意强调 “台湾海峡尽在火力覆盖之下” 。习近平在讲话中声称 “不容任何人分裂祖国” ，这实际上是将数千万台湾人民的民主选择视为 “敌对行动”...

作者：陈婷编辑：韩唳 责任编辑：胡丽莉 翻译：吕峰 在这个全球高速流转、技术日新月异的时代里，人类最基础的自由——生存的权利——却在某些阴暗角落悄然滑落谷底。一则原本意图掩盖的信息意外泄露，让世人短暂撕开了遮羞布，也照见了现实的冰冷真相。 9月23日中共举办的一场阅兵活动中，一段麦克风未关闭的录音引爆全球舆论：习近平与普京的对话中，涉及“器官移植”与“长生不老”字眼，引起外界广泛关注与震惊。美国众议院议长麦克·约翰逊随即发声谴责，称： “我们听过太多恐怖的中国器官移植故事，这些器官都来自‘不情愿的捐献者’，这样说已经是轻描淡写了。”他的语气不带修辞，却比任何宣传口号更具穿透力：“他们的世界观是何等邪恶！” 这不是第一次关于“活摘器官”的真相浮出水面，也不会是最后一次。早在2006年起，数以千计的证人证言、研究报告、国际媒体调查便反复指出：中国境内存在系统性、国家支持的强制器官摘取，受害者多为宗教信仰者、良心犯，尤其是法轮功修炼者、西藏僧人、维吾尔族群体。2019年“独立中国法庭”判定，中共确实“持续多年大规模活摘器官”，构成“反人类罪”。2021年，联合国人权专家再次发出警告，对中共“以种族、宗教信仰为目标群体的器官掠夺”表示“深切担忧”。 麦克风事件之所以格外刺目，在于它的“日常性”：这不是秘密会议，也不是私人访谈，而是在举国欢庆的天安门前、世界领袖聚焦的场合中自然流露出的“内部默契”。那一刻，器官并不是生命的延续，而是某些特权者用于维系自我权力、欲望与生命延长的筹码。而“人”，在这种语境下，不再是拥有独立人格与尊严的生命体，而是冰冷数字、临床指标、可替代的“零件”。 我们必须追问：当一个国家的权力中心可以将他人的身体视为备用仓库，其余的“自由”是否还有意义？在这样的体制中，生存的权利若无法保障，言论自由、信仰自由、迁徙自由等权利几乎全数归零。一个活着的人若无权保有自己的身体，那么他在精神、政治、社会上的“自由”也不过是纸面幻象。 佛教中将世界划为六道轮回，其中“人道”最为殊胜，因人具有理智、觉性与修行的可能。但若一个社会将人贬低为供他人食用、拆解的“部件”，则这个世界已从“人道”堕落为“畜生道”。那不是比喻，是现实。贪婪驱动着“器官移植产业链”；恐惧令被关押者噤声；麻木让旁观者习以为常。正是这些因素，将“人间”一步步推向失控的深渊。 藏传佛教堪布索达吉曾说：“若一个人放弃了对他人生命的尊重，他已经开始远离善根。”这一句话，不只是修行者的自警，更应是每一个人类社会制度设计的底线。器官移植本是延续生命的医学奇迹，如今却成为剥夺他人生存权利的罪恶通道。在权力遮蔽之下，它从慈悲走向残暴，从救人走向谋杀。 在这样的现实中，保持觉知，是每个清醒者的起点。觉知不是愤怒的爆发，而是持续的、不愿接受不公的决心。不因恐惧噤声，不因沉默妥协，不因疲惫遗忘。这种觉知，本身就是一种抵抗。 从宗教伦理的角度看，器官摘取并非不能讨论。但任何建立在“非自愿”基础上的器官获取，都是对伦理的践踏。基督教强调“生命是上帝的赐予”；佛教认为“身体为父母所授，不应轻毁”；伊斯兰教强调“清洁与正义”；犹太教甚至明文禁止未经同意的尸体使用。这些传统并非古旧条文，而是文明之所以为文明的根基。 面对中国日益成熟且秘密化的器官“产业链”，世界必须共同作出回应。首先，各国应通过与美国《制止强制器官摘取法案》类似的法律，禁止与涉及强摘行为的医院、研究单位、医疗供应商合作。其次，应设立全球器官移植追踪机制，严查跨国移植旅游。第三，所有信仰团体应联合发声，将此事提升为全球道义议题，抵制所有将人体视为交易对象的邪恶实践。更重要的，是我们每一个人的回应。在社交网络上转发真相；在社群中讲述事实；在自己的生活中拒绝冷漠——这些微小的行动加总，便能撬动现实的边界。 正如藏地修行者所说：“即使在最黑暗的洞穴中，哪怕一束光也能照亮方向。”这束光，不是别人给的，而是我们自己点燃的。 若世界是一片黑夜，愿我们仍能点灯前行；若制度是高墙，愿我们的声音成为裂缝中的风。生存的自由，绝不能成为少数人延命的工具，而应是所有人的底线。为此，我们必须行动、必须呼吁、必须抵抗。因为，一旦生存权被夺走，其余一切自由都将成为空谈。而一个社会、一个国家，若连最基本的生存自由都不再保障，它也终将失去合法存在的道义根基。哪怕活在暗夜，也要守住生存的光明。Even in the Darkest Night, We Must Guard the Light of Life—On the CCP Military Parade Microphone Incident Author: Chen Ting Editor:...

作者：毛一炜YIWEI MAO编辑：钟然 责任编辑：罗志飞 翻译：吕峰 最近，一段热麦克风录音引发国际关注。普京谈到器官移植和生物技术，声称“人类可以越活越年轻”，甚至“长生不老”，习近平回应：“本世纪，人可能能活到150岁。”表面上，这像是科学讨论，但仔细分析，这是一场赤裸裸的权力表演，暴露出中共与俄罗斯独裁者对个人统治的极端痴迷。 习近平和普京都是典型的独裁者。习近平在中国取消国家领导人的任期限制，把个人权力集中到顶点；普京在俄罗斯二十多年掌控政权，通过政治打压、媒体控制削弱民主。两国制度虽不同，但本质一致：权力至上，民众无权。所谓“长生不老”，不是科技理想，而是独裁者希望通过延长生命继续统治、延续个人权力的荒谬幻想。 中共统治下，中国民众被严密控制，言论自由受限，异议人士遭到迫害，普通人的生活被剥夺。习近平讨论如何活到150岁，并非为了民生，而是彰显个人权力的无限膨胀。普通百姓在教育、医疗、住房和社会不公的重压下苦苦挣扎，却看不到领导者的丝毫关心。这正是独裁的残酷：统治者只在意自身利益，人民永远成为牺牲品。 普京的俄罗斯同样如此。长期掌权的他，通过操纵政治和法律手段延长统治周期，同时限制媒体自由、打压反对派，剥夺公民参与政治的基本权利。两位独裁者的所谓对话，并非科学探索，而是权力狂妄的象征——科技被转化为延续个人统治的工具，普通民众的命运被彻底漠视。 独裁者的幻想背后，是制度的深度腐败与严重失衡。权力无限集中，法律形同虚设，社会资源被少数人垄断。习近平与普京讨论所谓的“长寿”，不过是借科技幻想掩盖独裁本质：他们无视社会公正与民众福祉，唯一关心的，是权力延续。独裁从不会以民众利益为先，它永远只是少数人利益的延伸。中共独裁不仅危害中国，也威胁世界。习近平对“长生”的幻想，象征其对权力永恒掌控的野心。普通人无法依靠幻想改变命运，必须依靠制度、舆论和行动去制衡独裁。科技不会让独裁变得仁慈，它只会让它更危险、更肆无忌惮。 习近平和普京的热麦克风事件提醒我们：独裁的荒谬，不在于科技本身，而在于其权力逻辑。民众真正需要关注的，是自由、法治和社会公义，而非独裁者的“长生梦想”。独裁者永远无视普通人的权利，他们所谓的永生，不过是延续个人统治、巩固权力的工具。 我们不能沉默。必须揭露中共和其他独裁政权的本质，让权力永远受到约束，让制度制衡个人，让公民敢于发声。独裁者的幻想绝不能凌驾于人民之上。民众的觉醒，才是守护自由、抵御独裁的根本力量。中共独裁已让中国社会付出惨重代价：言论受限、社会公平缺失、民众自由被剥夺。习近平所谓的“长生幻想”，只是权力膨胀的象征，是对独裁危险性的赤裸警示。全世界必须清醒看到，独裁不会因科技而仁慈，它只会变本加厉地压迫、剥夺和控制。唯有制度制衡与民众觉醒，才能让自由、公正与权力约束成为现实，而不被少数人任意践踏。 ...