社会评论

作者/编辑：李聪玲 责任编辑：鲁慧文 2025年6月22日，赖清德总统发表了震撼全台、感动国际的演说——《团结国家十讲》。这不仅彰显了台湾民主自由的坚定方向，也向世界宣示了一个不可动摇的历史与现实真理：台湾从未属于中华人民共和国，台湾属于2300万自由的台湾人民。赖总统的话语铿锵有力，触动人心，在民主与专制的全球对决中为台湾站稳道义制高点。与此形成鲜明对比的，是中国共产党一贯的霸权思维、战争叫嚣与灰色渗透。中共妄图通过军机绕台、认知作战、金钱收买、媒体操控等手段达成对台“统一” 的目的，其本质是一场对民主制度的颠覆，对台湾主权的践踏，对国际秩序的挑衅。 中共经常高喊“台湾自古以来属于中国”，更肆无忌惮地将“一个中国原则”强加于全世界，胁迫国际社会噤声、切断台湾外交空间。但这不过是一套赤裸裸的谎言包装的霸权逻辑，其根本谬误在于：中华人民共和国从1949年建政至今，从未统治台湾一天。 台湾在1895年被清政府割让给日本，长达50年之久为日治时期。1945年日本战败，中华民国政府接收台湾。但1949年，中华民国政府撤退来台后，中华人民共和国在大陆成立，两个政权分治，互不隶属。从此，台湾事实上与中国共产党政权毫无从属关系。这种“互不隶属”并非“内战余续”，而是两个主权政体的长期并存。 更重要的是，台湾人民自1980年代解除戒严以来，用三十年的努力建构出完整的民主宪政体系。台湾是全球少数几次完成和平民主转型的国家之一，现今拥有健全民主选举、多元媒体、三权分立与司法独立，任何一个标准来看，台湾早已是一个事实上的主权独立国家。 中华人民共和国无法以历史幻想或武力胁迫否定台湾现实存在的政治与法律主体性。台湾不是中共的“叛乱省”，而是一个早已脱离其势力范围，拥有完整国家功能的独立政治体。 赖清德总统的《团结国家十讲》涵盖台湾当前所面临的内外挑战与国家定位，其最核心的一点，是明确宣示：中华民国与中华人民共和国互不隶属，台湾的前途只有台湾人民能决定。这不仅是对台湾历史与现实的精准总结，更是对世界民主阵营发出的坚定信号。在赖总统的演讲中，我们看见了一个领导人对自由的坚持，对国家认同的尊重，对民主制度的坚守。他不仅强调国防的重要，更呼吁全民团结对抗中共渗透与认知作战，并提出强化经济、教育、文化软实力的政策方针，让台湾在全球民主版图中持续发光发热。赖总统的演讲，是一份宣言，更是一份誓言——绝不接受一国两制、绝不接受中共主导下的“统一”，绝不让2300万台湾人民的未来被任何外部强权决定。 中共对台湾的侵略，从来不是“可能发生”，而是早已持续进行的多维度战争。以下我们逐一揭露其手段之邪恶： 近年来，中共不断以军机绕台、东部战区演训、航母靠近等方式挑衅台湾。其目的是制造“即将开战”的恐慌氛围，试图压迫台湾人民就范、接受“和平统一”的骗局。这种行径不仅威胁台湾，也扰乱整个印太地区的安全秩序，破坏亚太和平。 中共在社交媒体、网络平台上大肆进行假讯息传播、制造社会对立。诸如“美国不会保护台湾”、“战争必败”、“年轻人不愿当兵”等论调，都是典型的中共认知作战剧本，目的就是要让台湾人民自我怀疑、自我否定、丧失信心。 通过各种台商协会、地下统战组织、中资企业，中共对台湾政坛、媒体、学界、宗教团体等进行长期渗透收买。近年中共更企图影响台湾选举，干扰民主机制，扶植亲共候选人，甚至用金钱或暴力要胁台湾人“选错就打”。 中共用金钱外交挖台湾邦交国，用威胁手段逼迫国际组织不接纳台湾，从世卫组织到国际刑警、ICAO，台湾人民的国际权利屡屡被中共粗暴剥夺。这种作为不仅是对台湾的不尊重，更是对全球民主价值的破坏。 赖清德总统以《团结国家十讲》呼吁全民共同捍卫国家、抵御外敌，这是当前局势下最关键的号召。无论是政党、族群、世代、南北，我们唯有认清大敌，才不致自乱阵脚。台湾的敌人不是国民党，而是对岸那个不容异己、消灭自由、妄图并吞的中国共产党。只要中共一天不放弃武力犯台的图谋，台湾人民就一天不能掉以轻心。 面对战争阴影，台湾人民不能沉溺于“和平幻觉”；面对信息作战，我们不能轻信“投降才能保命”；面对中共的统战糖衣炮弹，我们更要挺直脊梁、认清本质：这是一个灭绝香港自由的政权，是一个活摘器官、镇压异见、封锁网络、毒害人民的邪恶专制政体。 我们不能妥协，不能投降，不能沉默。台湾是亚洲最坚强的民主灯塔，中共若吞并台湾，将是全球民主的重大挫败。今日台湾的危机，就是明日世界的危机。 因此，我们呼吁：美国、日本、欧洲等民主国家加快实质协防台湾机制；加强对中共统战行为、间谍渗透、科技盗窃的联合制裁；抵制中国制造、审查中资企业全球并购；协助台湾参与国际组织，共享人类命运共同体的真正价值。 台湾是海洋国家，不是附庸；是民主灯塔，不是专制殖民地；是2300万人民共同缔造的国家，不是中共权贵的“神圣领土”。 我们要向赖清德总统致敬，向所有捍卫台湾主权、坚持民主信仰的人致敬。我们要大声说：民主不会自动存在，自由需要奋战守护。让我们团结起来，共同守住这块自由的土地，为台湾，也为世界！ Taiwan Has Never Belonged to the People’s Republic of China: A Firm Support for President Lai Ching-te’s “Ten Points...

作者：刘霜原 编辑：胡丽莉 责任：罗志飞 1989年，北京的街头曾短暂燃起希望的火光。那一年，无数青年用血肉之躯呼喊“自由、民主、法治”的口号，却在六四清晨，被坦克碾碎于长安街上，震惊世界。自此，中共向世人展示了什么叫“吃相之恶”——不仅杀人于街头，更是公然否认，强行封锁真相压制集体噤声、将历史封存成禁区。 三十年后，这种暴戾没有丝毫收敛，反而更具欺骗性与毁灭力——香港，成为新的受害者。 当初中共承诺“港人治港、高度自治、五十年不变”，并在国际条约中签字画押。2019中共当局推出的《2019年逃犯及刑事事宜相互法律协助法例（修订）条例草案》。催生了反送中运动后，中共便撕开面纱，不再掩饰它对“一国两制”的背叛和厌弃。2020年，《港区国安法》一夜之间闪电出台，绕过立法程序、完全摒弃基本法，将整个香港社会的政治、法律、民意…全部纳入极权机器的血盆大口。 “吃相之恶”让在香港表演得淋漓尽致。它不仅是粗暴的占领，更是一场系统性、结构化的清洗。先是新闻界——黎智英被囚，《苹果日报》被查封，整座传媒大厦连带数十名员工遭秋后算账；接着是教育界、社工界、法律界，全数“肃清异见”；再接着是民主派政客，一一被捕，剥夺议席，又导致47人案爆发。 “47人案”，不过是香港民主派在2020年进行的一次和平初选。这在任何正常的体制中，都是合宪合规的操作，在香港。却被定为“颠覆国家政权”。三年来，绝大多数被告人被长年羁押，不准保释。整个审讯过程不透明、未公正，限制媒体报道、辩护律师受压。这是“法律审判”嘛？呸！明目张胆的一场政治处决。 而2025年6月，中共对黄之锋的再度起诉，这更邪恶残忍。他已在狱中服刑四年，早无政治影响，又被从监狱拉到法庭，以“勾结外国势力”起诉——这其实已经不是为了治罪，是要从肉体到精神，彻底毁灭一个人了。是极权者对“不服”的灵魂凌迟示众。更像是北京某人梦魇后的报复。 谁都可以看出，中共要的不只是沉默了，而是毁灭一切反抗的记忆，消除任何异见思想存在过的痕迹。支联会被扫荡，被指控为“外国代理人”；香港大学内的“国殇之柱”（即六四纪念碑）被拆除，中文大学与岭南大学的六四雕塑和六四纪念碑全部被拆除；歌曲《愿荣光归香港》，以“煽动罪”或“侮辱国歌”等名义被封禁；公共图书馆下架成千上万本“敏感书”，连儿童读物与史学专著，稍有思想存在的都难逃查封。这是一次大规模的“政治清洁”，是对集体意识的高压重塑。 中共不满足于统治香港，他们要的是改造香港、同化香港，要的是可以捏成五角星样的香港。它要让这个曾经辉煌自由的城市忘记过去、放弃未来，只剩服从。媒体不再是报道真相，而是擦粉宣传；法院不再是主持公正，只是党意的执行机关；议会不再是代表人民，变成“人民大会堂”里的举手机器。 所有这些都以“法治”之名推行。中共口口声声喊“依法治国”，实则是“依法治人”——法律成了钳制异见的利器、保护独裁的工具。“国安法”下的特设法庭，既没有了陪审团、也不公开审理，法官是来自北京认命，判决是早已写好的。这赤裸裸的专政如果也叫“法治”，那习近平就该真叫“刁近乎”。 中共的吃相，早已不是“难看”可以形容的——那是贪婪、病态又充满暴虐的吞噬。它们根本不是在管理社会，而是一直的猎杀异见消灭思想；它们不是在建设国家，而是一直在抹除个体与历史；不是在追求稳定，一直在制造恐惧与顺从的废墟。 从1989到2025，从北京到香港，从坦克碾压到穿党服的审判机器，中共展现出生在骨子里的那种暴力意志：凡不能收编者，必被消灭灭；凡不能控制者，先抹黑再摧毁。它的吃相，带着对真相的害怕，对自由的仇视和憎恶，对人性尊严的彻底蔑视与践踏。 表面上，它们仿佛已经得逞——数年的高压，香港已经集体噤声，异见散尽，舆论赤红。然而，极权最怕的从不是外部批评，而是内部腐烂。一个靠谎言维系的政体，必然的惧怕真话；一个靠恐惧运转的暴力机器，终将反噬自身。它们或许能摧毁手无寸的反抗。一时胜于武力，但他们终将败于历史、败于人民、败于道义因为历史上，没有一个政权，能永远靠暴力恐惧维持统治；没有一种丑陋的“吃相”，能撑起一个文明的未来。历史从不缺黑暗，但黑暗从未战胜过光明。 而今，众目所视，十指所指，这只巨兽抹了一把嘴角的血迹，獠牙又朝向台湾…… 我们已经看得太久、忍得太久——是时候了，是时候挺身而战了。时到今日，如果我们继续沉默，那就是甘愿为奴，为暴政舔血；那就是把自己变成中国的帮凶。 愿诸君团结，以笔为刀，以心为炬，以身入局。这一战，不是为了仇恨，也不是为了荣耀；而是为了子孙的天空不再黑暗；为了自由不再被践踏；为了正义不再屈就于暴力，为了本该属于文明的世界，不再被那副可恶的吃相玷污与吞噬。 From the Tiananmen Massacre to Hong Kong’s Fall: The Chinese Communist Party’s Ruthless Appetite for Power By Shuang Yuan Edited by Hu Lili Chief...

作者：罗志飞 责任编辑：鲁慧文 本组作品为视觉讽刺类创作，以“伪装的正义”为总标题，采用双图拼接的结构形式，揭示中国共产党在不同政治宣传领域中存在的巨大现实反差。每张图即为一篇，共计十五篇，构成完整作品集。 《伪装的正义·红色篇》 《伪装的正义·科学篇》 《伪装的正义·中华民族篇》 《伪装的正义·文化篇》 《伪装的正义·思政篇》 《伪装的正义·劳动篇》 《伪装的正义·基建篇》 《伪装的正义·脱贫篇》 《伪装的正义·医保篇》 《伪装的正义·司法篇》 《伪装的正义·打工篇》 12. 《伪装的正义·忠诚篇》 《伪装的正义·道德篇》 《伪装的正义·幸福篇》 15. 《伪装的正义·宗教篇》 创作初衷：本作品集的目的，不只是批判中共，而是揭穿其最危险、最具有欺骗性的统治手段——伪装。中共常以“正义”、“人民利益”、“民族团结”、“文化自信”之名，掩盖其对人民的控制与伤害。它最大的可怕之处，不是直接的暴力，而是让人误以为它是光明与正义的代表。因此，我用一幅幅对比图像，揭示它“守护”“忠诚”“幸福”等光鲜口号背后的真实代价。 The Disguise of Justice (Image Series) By Luo Zhifei | Editor-in-Chief: Lu Huiwen Translator:...

作者：胡丽莉 责任编辑：罗志飞 “和谐社会”这个词汇，在中国官方的语境中代表政治正确。然而正是这句口号，掩盖了无数绝望的哭喊，粉饰着暴力与冷漠。它不是社会理想，而是一种政治麻醉，一种对国民的精神阉割！ 今天的中国并不和谐，连“稳定”也只是权力虚构的假象。所谓“和谐”，不过是政权维稳机器下被迫安静的沉默，是压制批评、扼杀表达之后的僵死空气。 当孩子流血躺在地上，路人只顾躲避；当女子被拖行羞辱，周围人集体失语；当快递员倒下死去，全世界都视而不见——这不是巧合，而是体制驯化出的冷漠本能；这不是个案，是一声声‘和谐社会’下的泣血嘶吼！ 这样的现状正是执政者精心布设的困局：让人民不再相信他人，不再关心社会，只埋头顾自己。集体冷漠不是道德沦丧、世风日下，而是政权用洗脑、审查和惩罚机制制造出来的“社会病态”。 飞速的城市化浪潮和一刻也不停歇的生活节奏固然加剧了人际疏离，但更严重的是体制制造的不信任。公权力肆意妄为却无法追责，底层民众维权无门；贫富差距扩大，阶层上升通道被堵死；官媒歌颂稳定，民间却满是沉默与绝望。在这样一个社会里，“不参与、不表达、不出头”成了默认的生存法则。 什么叫“寻衅滋事”？发个微博，讲句真话，拍个视频。你以为你在表达权利？不，你在挑战“稳定”。政权眼中，稳定的定义是：人民闭嘴，真相闭眼，社会闭耳。异见者被定罪为“寻衅滋事”，真相被处理成“个别事件”。“和谐社会”成了扼杀正义、转移矛盾的遮羞布。 请记住，冷漠从来不是人的本性，而是极权制度的副产品。当一个社会把所有善意都视为威胁，把每一次共情都当作不安定因素时，它就已经丧失了基本的道德土壤。它的“和谐”，不过是静默的绝望，是发不出声音的痛苦。 今天，我们必须再问一句：谁在用“和谐”掩盖矛盾？谁在用“稳定”粉饰暴力？谁在用“制度”压住民众的呐喊？答案再清楚不过：是垄断权力、操控真相、压制民意的——中国共产党！ 中国若真想迈向和谐，就必须迈出历史性的一步：结束一党专政，终结信息封锁，还权于民，重建一个真正属于人民的制度。 只有拆除这个谎言构筑的秩序，才有可能建立一个真实的、有血有肉的社会——那里，每个人都能说话、能表达、能得到援助，不再生活在冷漠中，不再害怕关心别人。 只有打破专政，冷漠才会退场，和谐才不再是谎言。 Apathy Is Not Moral Decay — It Is the Reflex of Obedience Under Tyranny By Hu Lili Chief Editor: Luo Zhifei Translator: Lu Huiwen The...

—— 从2024年诺贝尔经济学奖反思中国的未来 文 / 陆乾坤 《在野党》编辑部 责任编辑：鲁慧文 2024年诺贝尔经济学奖授予哈佛大学教授克劳迪娅·戈尔丁（Claudia Goldin），以表彰她通过历史数据系统性地揭示了制度、文化与家庭结构如何深刻影响女性在劳动力市场中的机会与薪酬差距。这项研究不仅拓展了我们对性别平等的理解，更深刻地指出：制度在无形之中，决定着人的命运。 这并非一项孤立的学术成果，而是在自由制度土壤上才能绽放的文明之花。在一个保障思想自由与学术自主的社会中，研究者得以追寻真实，公民得以表达意见，政府得以接受监督。“言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由”——这些普世价值的实现程度，才是衡量制度优劣的真正标尺。 然而，今日中国层出不穷的社会悲剧，却从反面印证了制度失效的现实。 从“被自杀”的罗帅宇，到郑州村镇银行储户维权受阻；从“铁链女”事件真相被封锁，到异地公安跨省抓人、企业家被构陷的“远洋捕捞”式执法；从维权人士被非法截访，到外资大量撤退、青年就业失衡——这一切，并非偶发，而是中共体制内在逻辑的必然结果。 在一个权力不受监督、新闻不许质疑、司法缺乏独立、人民无法表达的体制中，不公正不是偶尔的意外，而是制度本身的日常机制。 戈尔丁的研究同时提醒我们：经济增长无法脱离制度设计而持续。当中国的宏观经济指标不断被美化，而微观现实却日益沉重；当改革承诺沦为口号，社会信任逐渐崩解；当个体因言获罪、因信仰入狱、因维权而消失……这不是现代国家的模样，更不是发展中国家应有的代价。 制度的深层代价，已在吞噬中国的未来： 外资出走，产业链重构，全球信任快速流失； 青年失业率持续高企，社会代际焦虑蔓延； 生育率断崖式下滑，人口结构陷入危机； 维稳成本激增，执政逻辑陷入恶性循环。 在这样的历史节点，中国民主党再度发声： 我们认为，中国不能靠更大的控制去维持虚假的秩序，而必须以更高的自由来唤醒真正的发展动力。我们主张： 保障言论自由，让人民说话，不再恐惧； 捍卫信仰自由，让思想多元，不再迫害； 重建法治体系，使人人在法律面前平等； 推动宪政民主，建立责任政府，制衡权力； 维护新闻独立，恢复真相的公共空间； 鼓励多党竞争，让人民拥有选择与参与权。 我们拒绝将发展仅定义为高楼林立和数据繁荣，而坚持认为：一个社会是否成功，关键在于它是否尊重个体的尊严、自由与选择。 中国的现代化不能止步于高铁和天眼，而应根植于制度文明与公民权利的深层基础之上。民主的价值，不仅是治理工具，更是一种生活方式。 我们也郑重声明：中国民主党不仅是历史记忆的守望者，更愿成为制度建设的参与者。我们不是为了推翻旧秩序而斗争，而是为了建设新中国的价值共识与政治未来。我们愿携手所有关心中国命运的公民，共同规划一个开放、自由、可持续的新方向。 “苟日新，日日新，又日新。”一个文明社会的进步，靠的不是口号，而是制度的日复一日更新。我们坚信：唯有制度归正，社会才能归心；唯有自由照耀，民族才能前行。 让我们不再沉默于恐惧，不再屈服于谎言。愿每一份声音都被倾听，每一份尊严都被尊重，每一个中国人都能在自由之光中昂首走向明天。 The Cost of Institutions and the Direction of Development — Reflections on China’s Future from the 2024 Nobel Prize...